Shloka 2
उद्योगपर्व — अध्याय 70: युधिष्ठिरस्य शान्त्युपायविचारः
Yudhiṣṭhira’s Deliberation on Peace-Means
ईरयन्तं भारतीं भारताना- मभ्यर्चनीयां शड़करीं सृंजयानाम् । बुभूषद्धिग्ग्रहणीयामनिन्द्यां परासूनामग्रहणीयरूपाम्,भगवान् अत्यन्त मनोहर वाणीमें जो प्रवचन करेंगे, वह भरतवंशियों तथा सूंजयोंके लिये कल्याणकारी तथा आदरणीय होगा। ऐश्वर्यकी इच्छा रखनेवाले पुरुषोंके लिये भगवान्की वह वाणी अनिन्द्य और शिरोधार्य होगी; परंतु जो मृत्युके निकट पहुँच चुके हैं, उन्हें वह अग्राह्म प्रतीत होगी
dhṛtarāṣṭra uvāca |
īrayantaṃ bhāratīṃ bhāratānām abhyarcanīyāṃ śaṅkarīṃ sṛñjayānām |
bubhūṣadbhir grahaṇīyām anindyāṃ parāsūnām agrahaṇīyarūpām ||
Dhṛtarāṣṭra berkata: “Wacana yang bakal diucapkan oleh Tuhan Yang Terpuji—yang menggerakkan dan menghidupkan tutur suci ini—akan membawa kesejahteraan serta layak diterima dengan penuh hormat oleh kaum Bhārata dan Sṛñjaya. Bagi mereka yang menginginkan kemakmuran dan kebajikan, ujaran ilahi itu tidak bercela dan patut ‘dijunjung di atas kepala’ (diterima sebagai nasihat tertinggi); namun bagi mereka yang sudah hampir kepada maut dan kebinasaan, ia akan tampak tidak dapat diterima.”
धृतराष्ट उवाच
Educational Q&A
Wise counsel is intrinsically auspicious and blameless, but its reception depends on the listener’s inner condition: those oriented toward welfare and dharma can accept it, while those already committed to self-destruction (as if ‘near death’) find it ungraspable and reject it.
Dhṛtarāṣṭra anticipates a forthcoming divine or authoritative discourse meant to guide the Bhāratas and the Sṛñjayas at a critical moment before the great conflict; he notes that such counsel will benefit the receptive, yet will not be taken in by those headed toward ruin.