अध्याय १२२ — कृष्णस्य दुर्योधनं प्रति नीत्युपदेशः
Kṛṣṇa’s Ethical Counsel to Duryodhana
तदनेनैव दोषेण क्षीणं येनासि पातित: । अभिमानेन राजेन्द्र धिक्कृत: स्वर्गवासिभि:,ब्रह्माजी बोले--राजेन्द्र! तुमने कई हजार वर्षोतक अनेकानेक यज्ञों और दानोंके द्वारा जिस पुण्यफलका उपार्जन किया और प्रजापालनरूपी धर्मके द्वारा जिसे उत्तरोत्तर बढ़ाया, वह सब इस अभिमानरूपी दोषके कारण ही नष्ट हो गया था, जिससे तुम नीचे गिराये गये। तुम्हारे अभिमानके ही कारण स्वर्गलोकके निवासियोंने तुम्हें धिक््कार दिया था
tadanenaiva doṣeṇa kṣīṇaṁ yenāsi pātitaḥ | abhimānena rājendra dhikkṛtaḥ svargavāsibhiḥ ||
“Dengan cacat cela yang sama itulah pahala yang pernah menopangmu menjadi susut—dan dengan cacat yang sama itulah engkau dicampakkan jatuh. Wahai yang terbaik antara raja-raja, kerana kesombongan, para penghuni syurga telah mencela dan menghukummu.”
पितामह् उवाच
Pride (abhimāna) is a corrosive moral fault that can consume accumulated merit and undermine dharma; humility safeguards spiritual and ethical gains, while arrogance invites censure and downfall.
Pitāmaha addresses a king, explaining the cause of his decline: the king’s pride led to the depletion of his merit and resulted in his being cast down and reproached by the inhabitants of heaven.