Shloka 34
सर्वाल्लोकान् विचरते द्वितीय इव भास्कर: । छठे पारणमें इससे दूना और सातवेंमें तिगुना फल मिलता है। वह मनुष्य अप्सराओंसे भरे हुए और इच्छानुसार चलनेवाले
sarvāllokān vicarate dvitīya iva bhāskaraḥ |
Vaiśampāyana berkata: Dia menjelajah semua alam bagaikan matahari kedua. Diceritakan ganjaran luhur selepas mati yang diperoleh melalui amalan disiplin (vrata) yang kian meningkat: pada penyempurnaan keenam, pahala menjadi dua kali ganda; pada ketujuh, menjadi tiga kali ganda. Lalu dia menaiki vimāna yang bercahaya, bergerak menurut kehendak—terang seperti puncak Kailāsa, dihiasi pelantar daripada permata vaidūrya, diperlengkap dengan pelbagai hiasan, bertatah permata dan karang, serta dikelilingi para apsara—mengembara segenap jagat dengan sinar laksana suria. Pada penyempurnaan kelapan, dia memperoleh buah korban Rājasūya, menaiki vimāna yang indah seperti terbitnya bulan, ditarik kuda-kuda putih sepantas fikiran, pucat berseri seperti sinar bulan.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The text frames disciplined observance—especially the proper completion (pāraṇa) of vows/fasts—as a source of increasing spiritual merit, culminating in exalted, luminous states symbolized by a celestial vimāna and the attainment of great sacrificial fruit (Rājasūya).
Vaiśampāyana describes the rewards granted to a person who completes successive pāraṇas: from doubled and tripled merit to traveling through all worlds like a second sun in a gem-adorned vimāna amid apsarases, and finally, at the eighth completion, gaining the merit equivalent to the Rājasūya sacrifice and ascending a moonrise-like chariot drawn by swift white horses.