दुर्ग-निवेश-राजधर्मः | Fortified Capital and the King’s Residential Polity
Rājadharma
जिसने सम्पूर्ण स्वार्थोका परित्याग कर दिया है, ऐसे कुलीन एवं बहुश्रुत विद्वान् तपस्वीको देखकर राजा शय्या, आसन और भोजन देकर उसका सम्मान करे ।।
bhīṣma uvāca | yaḥ samasta-svārthān parityajya kulīnaḥ bahuśrutaś ca vidvān tapasvī taṃ dṛṣṭvā rājā śayyām āsanaṃ bhojanaṃ ca dattvā taṃ satkuryāt || tasmin kurvīta viśvāsaṃ rājā kasyāścid āpadi | tāpaseṣu hi viśvāsam api kurvanti dasyavaḥ ||
Bhishma berkata: Apabila raja bertemu seorang resi yang keras bertapa—mulia pada budi pekerti, luas ilmunya, dan telah meninggalkan segala kepentingan diri—baginda hendaklah memuliakannya dengan menawarkan tempat tidur, tempat duduk, dan makanan. Pada saat kesusahan, raja patut menaruh kepercayaan pada orang sedemikian; kerana bahkan para perompak pun terdorong untuk mempercayai para pertapa.
भीष्म उवाच
A king should honor selfless, learned ascetics with hospitality and regard them as trustworthy allies in times of crisis; their integrity is so compelling that even bandits place confidence in them.
In Bhishma’s instruction on royal duty (rājadharma) within the Śānti Parva, he advises the king on how to treat renunciant sages—offering them respectful provisions and relying on their counsel and reliability during adversity.