धन-राजधर्म संवादः
Discourse on Wealth and Royal Duty
यो हााजिजीविषेद् भैक्ष्यं कर्मणा नैव कस्यचित् । समारम्भान् बुभूषेत हतस्वस्तिरकिंचन: । सर्वलोकेषु विख्यातो न पुत्रपशुसंहित:
yo hājijīviṣed bhaikṣyaṁ karmaṇā naiva kasyacit | samārambhān bubhūṣeta hatasvastir akiñcanaḥ | sarvalokeṣu vikhyāto na putrapaśusaṁhitaḥ ||
Arjuna berkata: “Seseorang yang ingin hidup tidak patut mencari sedekah selagi masih mampu mencari rezeki dengan kerja tangannya sendiri. Namun jika segala sarana kesejahteraannya telah musnah, jika dia benar-benar papa, tanpa tempat bergantung, tanpa nama di dunia, tanpa isteri, anak, ternakan atau harta, dan kerana ketidakmampuan tidak dapat menceburi usaha besar atau merampas harta dan kerajaan orang lain dengan kekuatan—maka orang sedemikian pun wajar berhasrat menyara hidup dengan meminta-minta.”
अर्जुन उवाच
Begging is not presented as a first resort: one should live by one’s own work when capable. Yet when a person is truly ruined—without resources, support, or capacity for enterprise—alms may be an ethically permissible means of survival.
In the Shanti Parva’s ethical discussions, Arjuna voices a principle about rightful livelihood: he contrasts self-earned sustenance with begging, allowing the latter only under extreme helplessness and destitution.