राजवृत्त-रक्षा-प्रणिधि-षाड्गुण्योपदेशः
Royal Conduct, Protection, Intelligence, and Policy Measures
यदा हासीदत: पापान् दहत्युग्रेण तेजसा । मिथ्योपचरितो राजा तदा भवति पावक:,जब पापात्मा मनुष्य राजाके साथ मभिथ्या बर्ताव करके उसे ठगते हैं, तब वह अग्निस्वरूप हो जाता है और अपने उग्र तेजसे समीप आये हुए उन पापियोंको जलाकर भस्म कर देता है
yadā hāsīdataḥ pāpān dahaty ugreṇa tejasā | mithyopacarito rājā tadā bhavati pāvakaḥ ||
Vasumanā berkata: Apabila seorang raja dilayani dengan tipu daya dan khidmat yang palsu, maka baginda menjadi seperti Api. Lalu, dengan sinar yang garang, baginda membakar hingga menjadi abu orang-orang berdosa yang mendekatinya—mereka yang hendak menzaliminya melalui kemunafikan dan penipuan. Rangkap ini mengingatkan bahawa pengkhianatan terhadap kewibawaan yang sah akan berbalik menimpa pelakunya, dan kuasa menghukum raja, apabila dicetuskan oleh adharma, menjelma sebagai daya yang menghanguskan.
वसुमना उवाच
Deceitful conduct toward a rightful ruler is self-destructive: when a king is approached with hypocrisy and fraud, his daṇḍa (punitive authority) manifests like fire, consuming the wrongdoers. The ethical point is that adharma directed at governance invites swift and severe consequences.
Vasumanā describes a moral-political principle within rājadharma: if sinful people try to cheat or manipulate the king through false behavior, the king—provoked into rightful punishment—becomes metaphorically ‘fire’ and destroys those offenders who come within his reach.