Shloka 4
Kṣātra-dharma as the Public Foundation of Dharma (क्षात्रधर्म-प्रशंसा)
गृहस्थ ब्राह्मण राजाकी दासता
bhīṣma uvāca | śūdro rājan bhavati brahmabandhur duścāritro yaś ca dharmād apetaḥ | vṛṣalīpatiḥ piśuno nartanaś ca rājapreṣyo yaś ca bhaved vikarmā ||
Bhishma berkata: “Wahai Raja, seorang ‘brahmabandhu’—yang hanya menyandang nama Brahmana tetapi tidak berkelakuan demikian—menjadi seperti seorang Shudra apabila akhlaknya rosak dan ia menyimpang daripada dharma: apabila ia mengambil wanita rendah kelahiran sebagai pasangan, menjadi pengumpat dan pemberi maklumat, menjadikan tarian sebagai mata pencarian, hidup sebagai orang upahan raja, serta melakukan pelbagai perbuatan terlarang dan songsang. Kelakuan demikian menjatuhkannya daripada martabat Brahmana dari segi etika.”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhishma teaches that social-religious status is upheld by conduct aligned with dharma; when a person called a Brahmin lives by slander, forbidden relations, servile dependence, and other prohibited acts, he forfeits Brahminical standing in an ethical sense and is regarded as fallen.
In the Shanti Parva instruction to Yudhishthira, Bhishma is explaining standards of right conduct and the consequences of adharma, using the example of a ‘brahmabandhu’ whose immoral livelihood and behavior lead to social and moral degradation.