Shloka 148
Śuka’s Guṇa-Transcendence and Vyāsa’s Consolation (शुकगति-वर्णनम्)
तथा चैते प्रदुष्यन्ति राजन् ये कीर्तिता मया । तथैवास्य भयं तेभ्यो जायते पश्य यादृशम्,राजन! मैंने जिनका नाम लिया है, वे विद्वान् और शूरवीर आदि अपने प्रति राजाकी आशंका देखकर सचमुच ही उसके प्रति दुर्भाव रखने लगते हैं और फिर उनसे राजाको जैसा भय प्राप्त होता है, उसको आप स्वयं ही समझ लें
tathā caite praduṣyanti rājan ye kīrtitā mayā | tathaivāsya bhayaṁ tebhyo jāyate paśya yādṛśam ||
Bhīṣma berkata: Maka demikianlah, wahai raja, orang-orang yang telah kusebut—para bijaksana, pahlawan, dan seumpamanya—apabila melihat syak wasangka pemerintah tertuju kepada mereka, benar-benar menjadi rosak sikapnya dan mula memendam permusuhan terhadap baginda. Lalu daripada merekalah raja akan menghadapi ketakutan yang terbit kemudian—lihatlah sendiri bagaimana akibatnya.
भीष्य उवाच
Educational Q&A
A ruler’s suspicion can itself generate the very hostility and danger he fears; distrust provokes alienation, and alienation turns capable people into adversaries.
Bhishma continues instructing the king on governance, warning that those previously identified (such as learned or valorous men) may turn against the ruler when they perceive his fear and suspicion, leading to real threats to the throne.