Shloka 25
Śuka–Janaka Saṃvāda: Āśrama-krama, Jñāna-vijñāna, and the Marks of Liberation (शुक-जनक संवादः)
मोहो<5प्रकाशस्तामिस्रमन्धतामिस्रसंज्ञितम् । मरणं चान्धतामिस्रं तामिस््र क्रोध उच्यते,मोह, अप्रकाश (अज्ञान), तामिस्र और अन्धतामिस्र--ये सब तमोगुणके लक्षण हैं। इनमें तामिस्र क्रोधका वाचक है और अन्धतामिस्र मरणका। भोजनमें रुचिका न होना, खानेकी वस्तुओंसे तृप्ति या संतोषका अभाव अथवा कितना ही भोजन क्यों न मिले, उसे पर्याप्त न मानना, पीनेकी वस्तुओंसे कभी तृप्त न होना, दुर्गन्धयुक्त वस्त्र, अनुचित विहार, मलिन शय्या और आसनोंका सेवन, दिनमें सोना, अत्यन्त वाद-विवादमें और प्रमादमें अत्यन्त आसक्त रहना, अज्ञानवश नाच-गीत और नाना प्रकारके बाजोंमें श्रद्धा, नाना प्रकारके धर्मोंसे द्वेष--ये तमोगुणके लक्षण हैं
yājñavalkya uvāca | moho 'prakāśas tāmisram andhatāmisra-saṃjñitam | maraṇaṃ cāndhatāmisraṃ tāmisraṃ krodha ucyate ||
Yājñavalkya berkata: “Khayalan dan kebingungan (moha) ialah keadaan yang disebut ‘tanpa cahaya’ (kejahilan), yang dikenali sebagai tāmisra dan andhatāmisra. Andhatāmisra disamakan dengan kematian, manakala tāmisra dikatakan sebagai kemarahan. Dari segi etika, inilah tanda-tanda sifat tamas: apabila minda diselubungi kabut, ia jatuh ke dalam kegelapan—amarah menjerumuskan seseorang lebih dalam ke kegelapan itu, dan kemuncak kegelapan tersebut ialah kebinasaan seperti maut terhadap daya pertimbangan dan kehidupan.”
याज़्वल्क्य उवाच