अव्यक्त-गुण-पुरुषविवेकः | Avyakta, Guṇas, and Discrimination of Puruṣa
अलिड्जा प्रकृतिं त्वाहुर्लिज्जिरनुमिमीमहे । तथैव पौरुषं लिड्रमनुमानाद्धि मन्यते,मुनिगण प्रकृतिको लिंगरहित बताते हैं; किंतु हमलोग विशेष हेतुओंके द्वारा ही उसका अनुमान कर सकते हैं। इसी प्रकार अनुमानद्वारा ही हमें पुरुषके स्वरूपका अर्थात् उसके होनेका ज्ञान होता है
Vasiṣṭha berkata: “Para muni mengatakan bahawa Prakṛti itu tanpa tanda (liṅga). Namun kami hanya dapat mengetahuinya melalui inferens, berdasarkan sebab-sebab yang khusus. Demikian juga, hakikat—atau kewujudan—Puruṣa hanya diketahui melalui inferens.”
वसिष्ठ उवाच