अध्याय २९७ — श्रेयः, धृति, दान-नियमाः
Welfare, Steadfastness, and Norms of Giving
द्विपदानामपि तथा द्विजा वै परमा: स्मृता: । द्विजानामपि राजेन्द्र प्रज्ञावन्त: परा मता: | प्राज्ञानामात्मसम्बुद्धा: सम्बुद्धानाममानिन:
dvipadānām api tathā dvijā vai paramāḥ smṛtāḥ | dvijānām api rājendra prajñāvantaḥ parā matāḥ | prājñānām ātma-sambuddhāḥ sambuddhānām amāninaḥ |
Dalam kalangan semua makhluk berkaki dua (manusia), golongan yang “dua kali lahir” (dvija) diingati sebagai yang terunggul. Dan dalam kalangan dvija itu, wahai Raja, orang yang bijaksana dianggap lebih tinggi. Dalam kalangan yang bijaksana, mereka yang tersedar akan Diri (Ātman) lebih tinggi lagi; dan dalam kalangan yang tersedar akan Diri, mereka yang bebas daripada kesombongan dipandang sebagai yang paling utama.
पराशर उवाच
A graded ideal of excellence is presented: social status is surpassed by wisdom, wisdom by Self-realization, and Self-realization is crowned by humility—freedom from ego is portrayed as the highest virtue.
Parāśara addresses a king (rājendra) and instructs him on true superiority, shifting the focus from birth-based rank to inner qualities—discernment, realization of the Self, and especially the absence of pride.