Adhyāya 287 — Janaka’s Inquiry on Śreyas, Abhayadāna, and Asaṅga
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निरारम्भो5प्ययमिह यथालब्धोपजीवन: । पुण्य॑ पुण्येषु विमल॑ पापं पापेषु चाप्तुयात्,किसी कर्मका आरम्भ न करनेवाला और जो कुछ मिल जाय, उसीसे जीवन-निर्वाह करनेवाला पुरुष भी यदि पुण्यात्माओंके समाजमें रहे तो उसे निर्मल पुण्यकी प्राप्ति होती है और पापियोंके संसर्गमें रहे तो वह पापका ही भागी होता है
nirārambho 'py ayam iha yathālabdhopajīvanaḥ | puṇyaṃ puṇyeṣu vimalaṃ pāpaṃ pāpeṣu cāpnuyāt ||
Nārada berkata: Bahkan seorang yang tidak memulakan usaha baharu dan hidup sekadar dengan apa yang diperolehnya di sini—jika dia tinggal dalam kalangan orang berbudi, dia memperoleh pahala yang suci; tetapi jika dia bergaul dengan orang jahat, dia menjadi penanggung bahagian dosa. Rangkap ini menegaskan bahawa hasil moral dibentuk bukan sahaja oleh perbuatan sendiri, tetapi juga oleh suasana etika dalam pergaulan.
नारद उवाच
Moral and spiritual outcomes depend strongly on one’s company: even a personally non-initiating, minimally active person gains pure merit in the presence of the virtuous, and accrues sin by associating with the wicked.
In Śānti Parva’s instruction on dharma, Nārada delivers a didactic observation: he contrasts the results of keeping virtuous versus sinful company, using the example of a man who merely lives on what comes without initiating actions.