श्रेयो-धर्मकर्मविचारः
Inquiry into Śreyas, Dharma, and Karma
तस्य तेजोमय: सूर्यो मनश्नन्द्रमसि स्थितम् । बुद्धिरज्ञनिगता नित्यं रसस्त्वप्सु प्रतिष्ठित:,'दैत्यराज! पृथ्वीको भगवान् विष्णुके दोनों चरण समझो, स्वर्गलोकको मस्तक जानो, ये चारों दिशाएँ उनकी चार भुजाएँ हैं, आकाश कान है, तेजस्वी सूर्य उनका नेत्र है, मन चन्द्रमा है, बुद्धि (महत्तत्त्व) उनकी नित्य ज्ञानवृत्ति है और जल रसनेन्द्रिय है
tasya tejomayaḥ sūryo manaś candramasi sthitam | buddhir ajñānigatā nityaṃ rasas tv apsu pratiṣṭhitaḥ ||
Bhishma berkata: “Pada-Nya, Matahari yang gemilang ialah perwujudan cahaya keagungan; minda bersemayam pada Bulan; akal budi (mahattattva) sentiasa teguh sebagai gerak pengetahuan yang berterusan; dan rasa (sari/inti) berasaskan pada air.”
भीष्म उवाच
The verse presents a cosmic-body mapping: natural luminaries and inner faculties (sun, moon, mind, intellect) and elemental bases (waters as the seat of taste/essence) are understood as expressions of the Supreme. This cultivates a dharmic worldview in which perception, cognition, and the elements are treated with reverence and disciplined use.
In Shanti Parva’s instruction, Bhishma continues a theological-philosophical exposition describing the Supreme’s presence throughout the cosmos. He enumerates correspondences between cosmic entities and human faculties to teach Yudhishthira (and the listener) how to contemplate the Divine pervading all.