Shloka 9
नारद-समङ्ग-संवादः — The Nārada–Samaṅga Dialogue on Fearlessness and Equanimity
कोई भी वस्तु क्यों न हो, जब उसके प्रति ममता कर ली जाती है--वह वस्तु अपनी मान ली जाती है, तब नष्ट होनेपर वही संतापका कारण बन जाती है ।।
na kāmān anuruddho ’to duḥkhaṁ kāmeṣu vai ratiḥ | prāptārtham upayuñjīta dharme kāmān visṛjayet ||
Bhishma mengajar bahawa melekat pada objek-objek indera hanya melipatgandakan dukacita: keterikatan pada kenikmatan itu sendiri adalah suatu bentuk penderitaan. Maka janganlah berkeras mengejar pertumbuhan nafsu dan keseronokan. Apa jua harta atau kemampuan yang diperoleh hendaklah digunakan untuk khidmat dharma, sedangkan kesenangan yang memanjakan hawa nafsu hendaklah ditinggalkan sama sekali.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Attachment to pleasures (kāmeṣu ratiḥ) inevitably produces suffering; therefore one should not intensify desires, but use whatever one gains for dharma and relinquish indulgent enjoyments.
In the Shanti Parva’s instruction on righteous living, Bhishma continues advising Yudhishthira on ethical discipline, warning against desire-driven life and directing the king toward dharma-centered use of wealth.