कर्मविद्या-भेदः
Karma–Vidyā Distinction: Paths of Bondage and Release
त॑ तु कालेन महता संकल्प: कुरुते वशे । चित्तं ग्रसति संकल्पं तच्च ज्ञानमनुत्तमम्,तत्पश्चात् संकल्प (अव्यक्त मन) दीर्घकालमें उस व्यक्तमनसहित चन्द्रमाको अपने वशीभूत कर लेता है और समशष्टि बुद्धि संकल्पको ग्रस लेती है। उसी बुद्धिको परम उत्तम ज्ञान माना गया है
Vyāsa bersabda: Kemudian, setelah masa yang amat panjang, saṅkalpa (tekad/niat; minda yang tidak nyata) menundukkan Bulan bersama minda yang nyata. Sesudah itu citta (budi menyeluruh) menyerap saṅkalpa; dan budi itulah yang dianggap sebagai pengetahuan paling unggul.
व्यास उवाच