Shloka 6
जनकस्य मोक्षमार्गप्रश्नः तथा पञ्चशिखोपदेश-प्रस्तावः | Janaka’s Path to Liberation: Prelude to Pañcaśikha’s Instruction
पूर्व नित्यं सर्वगतं मनोहेतुमलक्षणम् । अज्ञानकर्म निर्दिषप्टमेतत् कारणलक्षणम्,आत्मा सबके पहले विद्यमान था। वह नित्य, सर्वगत, मनका भी हेतु और लक्षणरहित है। यह कारणस्वरूप समस्त जगत् अज्ञानका कार्य बताया गया है
pūrvaṁ nityaṁ sarvagataṁ manohetum alakṣaṇam | ajñānakarma nirdiṣṭam etat kāraṇalakṣaṇam ||
Bhishma berkata: Diri (Atman) telah wujud sebelum segala-galanya—kekal, meliputi seluruh alam, menjadi landasan yang menimbulkan minda, namun tanpa sebarang tanda penentu. Seluruh asas kausal bagi dunia ini diajarkan berkait dengan kejahilan (avidyā) dan karma, sebagai keadaan berciri yang daripadanya kewujudan yang nyata muncul.
भीष्म उवाच