Vyaktāvyakta-Viveka and Nivṛtti as Paramā Gati
Manifest–Unmanifest Discrimination and the Supreme Path of Withdrawal
कर्मणा बाध्यते रूपं कर्मणा चोपलभ्यते । कर्मणा नीयते<न्यत्र स्वकृतेन बलीयसा,कर्मके द्वारा ही इस देहका बाध होता है; कर्मसे ही अन्य देहकी उपलब्धि होती है तथा अपने किये हुए प्रबल कर्मके द्वारा ही वह अन्य शरीरमें ले जाया जाता है
karmaṇā bādhyate rūpaṃ karmaṇā copalabhyate | karmaṇā nīyate 'nyatra svakṛtena balīyasā ||
Bhishma berkata: “Bentuk jasmani dibatasi dan dibentuk oleh karma; dengan karma semata-mata penjelmaan lain diperoleh. Dan oleh kekuatan perbuatan sendiri yang besar, diri dibawa ke tempat lain—ke dalam tubuh yang lain itu.”
भीष्म उवाच