Shloka 25
Ajagara-vrata (The ‘Python’ Discipline): Prahrāda Questions a Wandering Sage
तत्पश्चात् उन सुन्दर एवं महामूल्यवान् रत्नोंद्वारा पूजित हुए वे सभी उज्ज्वल वस्त्रधारी ब्राह्मण बड़े प्रसन्न हुए ।। ततस्तान् राक्षसेन्द्रश्न द्विजानाह पुनर्वच: । नानादेशगतान् राजन् राक्षसान् प्रतिषिध्य वै,राजन! इसके बाद राक्षसराज विख्ूपाक्षने नाना देशोंसे आये हुए राक्षसोंको हिंसा करनेसे रोककर उन ब्राह्मणोंसे कहा--“'विप्रगण! आज एक दिनके लिये आपलोगोंको राक्षमोंकी ओरसे कहीं कोई भय नहीं है; अतः: आनन्द कीजिये और शीघ्र ही अपने अभीष्ट स्थानको चले जाइये। विलम्ब न कीजिये”
tatpaścāt sunda-ratnair mahāmūlyaiḥ pūjitāḥ te sarve śukla-vastra-dharā brāhmaṇāḥ praharṣam agaman | tataḥ tān rākṣasendraḥ dvijān āha punar vacaḥ | nānā-deśa-gatān rājann rākṣasān pratiṣidhya vai | “vipragaṇāḥ, adyaika-divasaṃ yuṣmākaṃ rākṣasebhyo na kvacid bhayaṃ bhaviṣyati; ataḥ pramodadhvaṃ, śīghraṃ ca svābhīṣṭa-sthānaṃ vrajata; mā vilambadhvam” iti |
Bhishma berkata: “Sesudah itu, para Brahmana—berpakaian terang berseri—setelah dimuliakan dengan permata yang indah dan amat mahal, menjadi sangat gembira. Lalu tuan para Rakshasa, setelah menahan Rakshasa yang datang dari pelbagai negeri daripada melakukan keganasan, berkata lagi kepada para Brahmana: ‘Wahai para vipra! Untuk sehari ini, kamu tidak akan ditimpa ketakutan daripada Rakshasa di mana-mana pun. Maka bergembiralah, dan segeralah pergi ke tempat yang kamu kehendaki. Jangan berlengah.’”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Even those associated with violence are bound by dharma to restrain harm toward the innocent and toward guests; granting fearlessness (abhaya) and honoring Brahmins/guests is presented as an ethical duty of rulership and self-control.
After being honored with costly jewels, the Brahmins are pleased. The Rakshasa-king then orders the Rakshasas—who have gathered from many regions—to refrain from violence, and he assures the Brahmins of safety for the day, urging them to depart quickly to their chosen destination.