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Shloka 25

कपोत-लुब्धकसंवादः — Hunter’s Remorse and Renunciatory Resolve

अड़़् मामन्ववेक्षस्व राजन्याय बुभूषते । यथा प्रमुच्यते त्वन्यो यदर्थ न प्रमोदते,वत्स युधिष्ठिर! मेरी ओर तो देखो, मैंने क्या किया है। भूमण्डलका राज्य पानेकी इच्छावाले क्षत्रिय राजाओंके साथ मैंने वही बर्ताव किया है, जिससे वे संसारबन्धनसे मुक्त हो जायाँ (अर्थात्‌ उन सबको मैंने युद्धमें मारकर स्वर्गलोक भेज दिया।) यद्यपि मेरे इस कार्यका दूसरे लोग अनुमोदन नहीं करते थे--मुझे क्रूर और हिंसक कहकर मेरी निन्दा करते थे (तो भी मैंने किसीकी परवा न करके अपने कर्तव्यका पालन किया, इसी प्रकार तुम अपने कर्तव्यपथपर दृढ़तापूर्वक डटे रहो)

aḍ māmanvavekṣasva rājanyāya bubhūṣate | yathā pramucyate tv anyo yadartha na pramodate, vatsa yudhiṣṭhira |

Bhishma berkata: “Pandanglah aku, wahai raja—lihatlah apa yang telah aku lakukan. Terhadap para penguasa Kshatriya yang mendambakan kedaulatan atas bumi, aku bertindak sedemikian rupa sehingga mereka terlepas daripada belenggu dunia—dengan menewaskan mereka di medan perang dan menghantar mereka ke syurga. Walaupun orang lain tidak merestui perbuatan itu dan mencelaku sebagai kejam serta ganas, aku tidak meninggalkan kewajibanku. Demikian juga engkau, hendaklah teguh berdiri di jalan dharmamu sendiri.”

अद्यtoday/now
अद्य:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootअद्य
माम्me
माम्:
Karma
TypeNoun
Rootअहम्
Formcommon, accusative, singular
अन्ववेक्षस्वlook at / observe
अन्ववेक्षस्व:
TypeVerb
Rootअनु+अवेक्ष्
Formimperative, second, singular, parasmaipada
राजन्O king
राजन्:
TypeNoun
Rootराजन्
Formmasculine, vocative, singular
न्यायby justice / in the proper way
न्याय:
Karana
TypeNoun
Rootन्याय
Formmasculine, instrumental, singular
बुभूषतेwishes to be / wishes to become
बुभूषते:
TypeVerb
Rootभू
Formpresent, third, singular, ātmanepada, laṭ, desiderative (san) of √भू
यथाso that / in such a way that
यथा:
TypeIndeclinable
Rootयथा
प्रमुच्यतेis released / is freed
प्रमुच्यते:
TypeVerb
Rootप्र+मुच्
Formpresent, third, singular, ātmanepada, passive, laṭ
त्वत्from you
त्वत्:
Apadana
TypeNoun
Rootत्वद्
Formcommon, ablative, singular
अन्यःanother (person)
अन्यः:
Karta
TypeAdjective
Rootअन्य
Formmasculine, nominative, singular
यत्which/that (thing)
यत्:
Karma
TypePronoun
Rootयद्
Formneuter, accusative, singular
अर्थम्purpose / reason
अर्थम्:
Karma
TypeNoun
Rootअर्थ
Formmasculine, accusative, singular
not
:
TypeIndeclinable
Root
प्रमोदतेrejoices / is pleased
प्रमोदते:
TypeVerb
Rootप्र+मुद्
Formpresent, third, singular, ātmanepada, laṭ
वत्सO child/dear one
वत्स:
TypeNoun
Rootवत्स
Formmasculine, vocative, singular
युधिष्ठिरO Yudhiṣṭhira
युधिष्ठिर:
TypeNoun
Rootयुधिष्ठिर
Formmasculine, vocative, singular

भीष्म उवाच

B
Bhishma
Y
Yudhishthira
K
kshatriya kings (rājanya)

Educational Q&A

Bhishma urges steadfastness in svadharma: even if one’s duty appears harsh and attracts public blame, a kshatriya must act according to ordained responsibility, with the intention of upholding order rather than seeking personal pleasure or approval.

In the Shanti Parva dialogue, Bhishma instructs Yudhishthira on kingship and duty. Here he points to his own life as an example: he fought and killed rival warrior-kings, interpreting that act within the kshatriya framework as enabling their heavenly destiny, and he tells Yudhishthira to remain firm in his own royal obligations despite criticism.