Dasyu-maryādā and Buddhi-guided Rāja-nīti (दस्युमर्यादा तथा बुद्धिप्रधान-राजनीति)
वधबन्धकृतं दुःखं स्वीकृतं सहजं तथा । दुःखं सुतेन सततं जनान् विपरिवर्तते
Derita akibat pembunuhan dan belenggu juga menimpa semua orang. Derita yang dipikul kerana diterima sendiri, dan derita yang lahir secara semula jadi, demikian juga adanya. Dan kerana anak—jika anak binasa atau menjadi jahat—manusia pun sentiasa ditimpa dukacita.
ब्रह्मदत्त उवाच