Shloka 48
Kṣemadarśa–Kālakavṛkṣīya Saṃvāda: Counsel on Impermanence, Non-attachment, and Composure in Dispossession
इन्द्रियोंको संयममें रखो, मनको वशमें करो और वाणीका संयम करके मौन रहा करो। ये मन, वाणी और इन्द्रियाँ दुर्बल हों या अहितकारक, इन्हें विषयोंकी ओर जानेसे रोकनेवाला अपने सिवा दूसरा कोई नहीं है ।। प्राप्तिसृष्टेषु भावेषु व्यपकृष्टेष्वसम्भवे । प्रज्ञानतृप्तो विक्रान्तस्त्वद्विधो नानुशोचति
prāptisṛṣṭeṣu bhāveṣu vyapakṛṣṭeṣv asambhave | prajñānatṛpto vikrāntas tvadvidho nānuśocati ||
Bhishma berkata: Kendalikan pancaindera, kuasai minda, dan tahanlah pertuturan hingga engkau mampu berdiam diri. Fikiran, kata-kata, dan pancaindera—walau lemah atau membawa mudarat—tiada siapa selain diri sendiri yang dapat menahannya daripada menuju kepada objek-objek nafsu. Apabila akibat muncul sebagaimana mestinya—sama ada membawa untung atau rugi, sama ada kejayaan mungkin atau mustahil—orang sepertimu, yang puas dengan kebijaksanaan dan teguh dalam keberanian, tidak tenggelam dalam dukacita.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
A wise and courageous person does not lament over outcomes that arise according to circumstance—gain or loss, possibility or impossibility—because inner satisfaction comes from discernment and self-mastery rather than external results.
In the Shanti Parva’s instruction section, Bhishma is advising the listener (Yudhishthira in context) on ethical steadiness after catastrophe: restrain senses, mind, and speech, and face inevitable outcomes without grief.