Shloka 67
Gadāyuddhe Kṛṣṇopadeśaḥ (Kṛṣṇa’s Counsel in the Mace-Duel) — Śalya-parva 57
स सिंहनादं विननाद कौरवो निपात्य भूमौ युधि भीममोजसा । बिभेद चैवाशनितुल्यमोजसा गदानिपातेन शरीररक्षणम्,भीमसेनको युद्धस्थलमें बलपूर्वक भूमिपर गिराकर कुरुराज दुर्योधन सिंहके समान दहाड़ने लगा। उसने सारी शक्ति लगाकर चलायी हुई गदाके आघातसे भीमसेनके वज्तुल्य कवचका भेदन कर दिया था
sa siṁhanādaṁ vinanāda kauravo nipātya bhūmau yudhi bhīmam ojasā | bibheda caivāśanitulyam ojasā gadānipātena śarīrarakṣaṇam ||
Sañjaya berkata: Setelah menghempaskan Bhīma ke tanah di tengah pertempuran dengan kekuatan semata-mata, raja Kaurava (Duryodhana) mengaum seperti singa. Lalu, dengan satu hentaman gada berkuasa laksana halilintar, dia memecahkan perlindungan tubuh Bhīmasena—baju zirahnya—menunjukkan bagaimana kekuatan kasar dan kemahiran tempur dapat menewaskan pertahanan yang paling teguh dalam etika perang yang tidak berbelas.
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the harsh reality of kṣatriya warfare: strength, technique, and relentless resolve can break even strong protections. Ethically, it underscores how pride and triumphal display (the lion-roar) accompany victory, while the battlefield context frames such acts within the accepted—but grim—code of war.
Sañjaya describes Duryodhana overpowering Bhīma in the mace-duel: he knocks Bhīma to the ground, roars in triumph, and strikes with such force that Bhīma’s armor/body-protection is shattered by the mace-blow.