Kurukṣetra–Samantapañcaka Māhātmya: King Kuru’s Ploughing and Indra’s Boon (प्रजापतेरुत्तरवेदिः समन्तपञ्चकं)
चत्वारिंशतमष्टौ च द्वौ चाष्टौ सम्यगाचरेत् । यो ब्रह्मचर्य वर्षाणि फलं तस्य लभेत स:,यों कहकर वह वहाँसे चल दी। जाते-जाते उसने फिर कहा--'जो अपने चित्तको एकाग्र कर इस तीर्थमें स्नान और देवताओंका तर्पण करके एक रात निवास करेगा, उसे अद्बवावन वर्षोतक विधिपूर्वक ब्रह्मचर्य पालन करनेका फल प्राप्त होगा”
catvāriṁśatam aṣṭau ca dvau cāṣṭau samyag ācaret | yo brahmacarya-varṣāṇi phalaṁ tasya labheta saḥ ||
Vaiśampāyana berkata: “Sesiapa yang melaksanakan (amalan ini) dengan sempurna, seumpama menjalani brahmacarya selama empat puluh lapan tahun dan ditambah lagi enam belas tahun, maka dia memperoleh buah (pahala) nazar itu.” Dalam konteksnya, kenyataan ini memuji kesucian tīrtha tersebut: dengan mandi di sana dengan tumpuan hati, mempersembahkan tarpana (curahan air suci) kepada para dewa, dan bermalam satu malam, seseorang meraih pahala yang setara dengan bertahun-tahun hidup selibat berdisiplin menurut aturan.
वैशम्पायन उवाच
Properly performed sacred observances—especially tīrtha-bathing with focused mind and offerings—can yield spiritual merit comparable to long-term austerities like years of brahmacarya, emphasizing discipline, sincerity, and the sanctity of holy places.
The narrator reports a statement praising a particular tīrtha: a brief, correctly performed rite (bath, tarpaṇa, and a night’s stay) is said to confer the same fruit as many years of regulated brahmacarya.