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Shloka 353

सरस्वतीतीर्थानुक्रमः — बलरामस्य तीर्थयात्रा

Sarasvatī Tīrtha Itinerary — Balarāma’s Pilgrimage

सोमस्याभिषवं कृत्वा चकार विपुलं ध्वनिम्‌ । तत्पश्चात्‌ उन महातपस्वी त्रितने उस फैली हुई लतामें सोमकी भावना करके मन-ही- मन ऋग्‌ू, यजु और सामका चिन्तन किया। नरेश्वर! इसके बाद कंकड़ या बालू-कणोंमें सिल और लोढ़ेकी भावना करके उसपर पीसकर लतासे सोमरस निकाला। फिर जलमें घीका संकल्प करके उन्होंने देवताओंके भाग नियत किये और सोमरस तैयार करके उसकी आहुति देते हुए वेद-मन्त्रोंकी गम्भीर ध्वनि की

somasya abhiṣavaṃ kṛtvā cakāra vipulaṃ dhvanim | tatpaścāt sa mahātapāsvī tṛṇe latāyāṃ ca somabhāvanāṃ kṛtvā manasā ṛg-yajuḥ-sāmnām anusmaraṇaṃ cakāra | nareśvara! tataḥ śarkarā-vālukā-kaṇeṣu śilā-musalayor bhāvanāṃ kṛtvā tatra piṣṭvā latāto somarasaṃ niṣpīḍya niravahat | paścāj jale ghṛtasaṅkalpaṃ kṛtvā devatānāṃ bhāgān niyatya somarasaṃ saṃskṛtya tasya āhutīr juhvānaḥ gambhīrayā vedamantradhvanyā nādam akarot ||

Vaiśampāyana berkata: Setelah melakukan pemerasan Soma, dia mengeluarkan bunyi yang dahsyat. Kemudian pertapa agung itu—Trita—dengan batin membayangkan Soma dalam rumput dan sulur yang menjalar luas, merenungkan dalam dirinya himpunan kidung Ṛg, Yajus, dan Sāman. Wahai raja, sesudah itu, dengan menganggap kerikil dan butir pasir sebagai batu giling dan alu, dia menggiling serta memerah sulur itu untuk mengeluarkan sari Soma. Lalu, melalui saṅkalpa yang suci, dia menetapkan air sebagai ghee, menentukan bahagian yang layak bagi para dewa; dan setelah menyediakan Soma serta mempersembahkannya ke dalam api, dia menggemakan bunyi mendalam mantra-mantra Veda.

सोमस्यof Soma
सोमस्य:
Sambandha
TypeNoun
Rootसोम
FormMasculine, Genitive, Singular
अभिषवम्pressing (extraction) (of Soma)
अभिषवम्:
Karma
TypeNoun
Rootअभिषव
FormMasculine, Accusative, Singular
कृत्वाhaving done
कृत्वा:
TypeVerb
Rootकृ
Formक्त्वा (absolutive/gerund)
चकारmade/did
चकार:
TypeVerb
Rootकृ
FormPerfect (लिट्), Third, Singular
विपुलम्great, extensive
विपुलम्:
Karma
TypeAdjective
Rootविपुल
FormMasculine/Neuter, Accusative, Singular
ध्वनिम्sound
ध्वनिम्:
Karma
TypeNoun
Rootध्वनि
FormMasculine, Accusative, Singular

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśampāyana
S
Soma
Ṛgveda
Y
Yajurveda
S
Sāmaveda
D
devatāḥ (the gods)
Ś
śilā (grinding-stone)
M
musala (pestle)
L
latā (creeper)
T
tṛṇa (grass)
J
jala (water)
G
ghṛta (ghee)
Ā
āhuti (oblation)

Educational Q&A

The verse emphasizes that ritual dharma depends not only on external resources but on disciplined intention (saṅkalpa), correct mantra-remembrance, and ascetic purity; through inner resolve, the sacrificer maintains cosmic order by giving the gods their due.

A great ascetic performs a Soma rite: he envisions Soma in grass and creeper, recalls Ṛg-Yajus-Sāman, symbolically treats sand and pebbles as grinding tools to extract Soma-juice, assigns the gods’ portions, and offers oblations while chanting Vedic mantras with a deep resonant sound.