Aśvatthāmā’s Buddhi-Doctrine and Nocturnal Incursion Resolve (अश्वत्थाम्नः बुद्धिविचारः सौप्तिकसंकल्पश्च)
एवं कार्यस्य योगार्थ बुद्धि कुर्वन्ति मानवा: । प्रज्ञया हि स्वया युक्तास्तां च निन्दन्ति मानवा:,'प्रभो! जैसे कुशल वैद्य विधिपूर्वक रोगकी जानकारी प्राप्त करके उसकी शान्तिके लिये योग्यतानुसार औषध प्रदान करता है, इसी प्रकार मनुष्य कार्यकी सिद्धिके लिये अपनी विवेकशक्तिसे विचार करके किसी निश्चयात्मक बुद्धिका आश्रय लेते हैं; परंतु दूसरे लोग उसकी निन्दा करने लगते हैं
evaṁ kāryasya yogārthaṁ buddhiṁ kurvanti mānavāḥ | prajñayā hi svayā yuktās tāṁ ca nindanti mānavāḥ ||
Demikianlah, demi menjayakan sesuatu urusan, manusia membentuk tekad yang muktamad. Namun walaupun seseorang dipandu oleh kebijaksanaan dirinya sendiri, orang lain tetap mencela tekad itu juga.
संजय उवाच
Even well-considered decisions made with personal discernment can attract criticism; ethical clarity does not guarantee social approval.
Sañjaya comments generally on human behavior: people adopt a firm plan to accomplish a task, but others often disparage that plan even when it is grounded in wisdom—setting a reflective tone amid the grim events of the Sauptika Parva.