Shloka 30
Book 10, Adhyāya 12: Aśvatthāmā’s Request for the Cakra and the Brahmaśiras Context
“ब्रह्म! जो मनुष्य समाजमें सदा ही परम प्रामाणिक समझे जाते हैं, जिनके पास गाण्डीव धनुष और श्वेत घोड़े हैं, जिनकी ध्वजापर श्रेष्ठ वानर विराजमान होता है, जिन्होंने बन्द्रयुद्धमें साक्षात् देवदेवेश्वर नीलकण्ठ उमा-वल्लभ भगवान् शंकरको पराजित करनेका साहस करके उन्हें संतुष्ट किया था, इस भूमण्डलमें मुझे जिनसे बढ़कर परम प्रिय दूसरा कोई मनुष्य नहीं है, जिनके लिये मेरे पास स्त्री, पुत्र आदि कोई भी ऐसी वस्तु नहीं है, जो देने योग्य न हो, अनायास ही महान् कर्म करनेवाले मेरे उस प्रिय सुहृद् कुन्तीकुमार अर्जुनने भी पहले कभी ऐसी बात नहीं कही थी, जो आज तुम मुझसे कह रहे हो ।। ब्रह्मचर्य महद् घोरें तीर्त्वा द्वादशवार्षिकम् | हिमवत्पाश्वमास्थाय यो मया तपसार्जित:
brahmacaryaṁ mahad ghore tīrtvā dvādaśavārṣikam | himavatpārśvam āsthāya yo mayā tapasārjitaḥ ||
“Wahai Brāhmaṇa! Dia yang dalam kalangan manusia sentiasa dianggap sebagai ukuran tertinggi kewibawaan—pemegang busur Gāṇḍīva dengan kuda-kuda putih, yang panjinya menampilkan kera termulia; dia yang dalam pertarungan terikat (bound combat) berani berhadapan dengan Śaṅkara—Śiva berleher biru, suami Umā—lalu memperkenankan-Nya; dia yang bagiku tiada tandingan dalam kasih, dan demi dirinya tiada sesuatu pun—bahkan isteri dan anak—yang tidak sanggup kuberikan; bahkan sahabatku yang terkasih, Arjuna putera Kuntī, yang melakukan kerja agung tanpa susah payah, tidak pernah berkata seperti yang engkau katakan kepadaku hari ini. Setelah menempuh brahmacarya yang besar dan keras selama dua belas tahun, dan menetap di lereng Himālaya, dia yang kuperoleh melalui tapas (pertapaan)ku—dialah yang sedang dimaksudkan.”
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights that extraordinary attainments are ‘earned’ through sustained self-restraint (brahmacarya) and austerity (tapas). Ethical authority and power are portrayed as arising from disciplined practice rather than impulsive desire or brute strength.
The speaker refers to someone obtained through the narrator’s austerities after a severe twelve-year brahmacarya undertaken near the Himālaya. It functions as a credentialing detail—establishing the spiritual legitimacy and potency behind the person/aid being invoked in the surrounding episode.