मायासभायां दुर्योधनस्य अवमान-प्रसङ्गः
Duryodhana’s Humiliation in the Hall of Māyā
निमज्जिष्यति यं दृष्टवा सो<स्य मृत्युर्भविष्यति । तब पुनः उसी अदृश्य भूतने यह उत्तर दिया--'जिसके द्वारा गोदमें लिये जानेपर पाँच सिरवाले दो सर्पोकी भाँति इसकी पाँचों अँगुलियोंसे युक्त दो अधिक भुजाएँ पृथ्वीपर गिर जायँगी और जिसे देखकर इस बालकका ललाटवर्ती तीसरा नेत्र भी ललाटमें लीन हो जायगा, वही इसकी मृत्युमें निमित्त बनेगा”
nimajjiṣyati yaṁ dṛṣṭvā so ’sya mṛtyur bhaviṣyati |
Bhīṣma berkata: “Apabila dia melihat orang yang telah ditakdirkan akan tenggelam ke dalam kebinasaan, orang itulah yang akan menjadi sebab kematian kanak-kanak ini.” Lalu makhluk ghaib yang tidak kelihatan itu menjawab lagi: “Dia yang—apabila kanak-kanak ini diangkat ke pangkuannya—dua lengan tambahannya, masing-masing dengan lima jari seperti dua ular berkepala lima, akan gugur ke bumi; dan apabila melihatnya, mata ketiga di dahi kanak-kanak itu juga akan surut dan menyatu kembali ke dahi—dialah seorang sahaja yang akan menjadi punca kematiannya.”
भीष्म उवाच
The passage emphasizes the inevitability of destiny as indicated through omens: extraordinary bodily signs are portrayed as temporary and are removed when the destined agent appears, underscoring that death and downfall arise through a specific causal ‘nimitta’ aligned with fate and prior karma.
Bhīṣma reports a prophetic statement: an unseen being explains that the child’s abnormal features—two extra arms and a third eye—will disappear when a particular person takes him into the lap and is seen by him; that same person will later become the instrumental cause of the child’s death.