Shloka 24
Rājasūya-sambhāra: Prosperity under Rājadharma and the Initiation of Yudhiṣṭhira’s Sacrifice
समुद्रसेनं निर्जित्य चन्द्रसेनं च पार्थिवम् । ताम्रलिप्तं च राजानं कर्वटाधिपतिं तथा
samudrasenaṁ nirjitya candrasenaṁ ca pārthivam | tāmrāliptaṁ ca rājānaṁ karvaṭādhipatiṁ tathā ||
Vaiśampāyana berkata: Setelah menewaskan Samudrasena, dan juga raja Candrasena, Bhīmasena seterusnya menundukkan pemerintah Tāmrālipta serta penguasa Karvaṭa. Sesudah itu, beliau membawa di bawah kekuasaannya komuniti mleccha yang mendiami pesisir pantai—suatu peristiwa yang menegaskan peluasan kedaulatan yang sah oleh pihak Pāṇḍava sebagai persiapan bagi upacara empayar, sambil mencerminkan ketegangan epik antara pemusatan kuasa politik dan tanggungjawab etika dalam penaklukan.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the kṣatriya duty of establishing orderly sovereignty as part of a larger dharmic project (the Rājasūya). Conquest is presented not as mere aggression but as political integration that carries ethical obligations: the victor must govern justly and restrain violence once submission is achieved.
Vaiśampāyana narrates Bhīma’s campaign of subjugation: he defeats kings named Samudrasena and Candrasena, then brings Tāmrālipta and Karvaṭa under control, and subsequently subdues coastal Mleccha groups—expanding Yudhiṣṭhira’s sphere of authority in preparation for the imperial sacrifice.