Rājasūya-sambhāra: Prosperity under Rājadharma and the Initiation of Yudhiṣṭhira’s Sacrifice
ततो दक्षिणमल्लांश्व भोगवन्तं च पर्वतम् । तरसैवाजयद् भीमो नातितीव्रेण कर्मणा
tato dakṣiṇa-mallānś ca bhogavantaṃ ca parvatam | tarasaivājayad bhīmo nātitīvreṇa karmaṇā |
Vaiśampāyana berkata: Sesudah itu Bhīma dengan pantas menundukkan kaum Malla di selatan serta gunung yang bernama Bhogavat, menamatkan penaklukan itu dengan kekuatan dan momentum semata-mata, tanpa menggunakan tindakan yang terlalu kejam. Dalam kempen yang berterusan, baginda juga membawa ramai pemerintah lain—seperti tuan kaum Bharga, ketua Niṣāda, dan Maṇimān—ke bawah kekuasaannya, meluaskan pengaruh Pāṇḍava melalui penguasaan yang berdisiplin dan berkesan, bukan melalui kekejaman yang tidak perlu.
वैशम्पायन उवाच
Even in a campaign of conquest undertaken for royal consolidation, the text highlights restraint: success is praised when achieved efficiently and without needless cruelty (nāti-tīvreṇa karmaṇā), aligning power with a measure of dharmic self-control.
During the Pāṇḍavas’ digvijaya connected with Yudhiṣṭhira’s Rājasūya preparations, Bhīma advances through regions, subduing the Southern Mallas and the Bhogavat mountain area swiftly, and bringing additional local rulers and chiefs under Pāṇḍava authority.