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Shloka 54

Samrāt-Lakṣaṇa and the Counsel to Check Jarāsandha (सम्राट्-लक्षणं जरासन्ध-प्रतिबाधा-परामर्शः)

त्रियोजनायतं सद्म त्रिस्कन्धं योजनावधि,रैवतकी दुर्गकी लम्बाई तीन योजनकी है। एक-एक योजनपर सेनाओंके तीन-तीन दलोंकी छावनी है। प्रत्येक योजनके अन्तमें सौ-सौ द्वार हैं, जो सेनाओंसे सुरक्षित हैं। वीरोंका पराक्रम ही उस गढ़का प्रधान फाटक है। युद्धमें उन्‍्मत्त होकर पराक्रम दिखानेवाले अठारह यादववंशी क्षत्रियोंसे वह दुर्ग सुरक्षित है

triyojanāyataṃ sadma triskandhaṃ yojanāvadhi | raivatakī durgakī lambāī triyojanikā | ekaika-yojane senānāṃ tritridalāṇāṃ chāvanī | pratyeka-yojanānte śataśata-dvārāṇi senābhiḥ surakṣitāni | vīrāṇāṃ parākrama eva tasya gaḍhasya pradhāna-phāṭakaḥ | yuddhe unmattavat parākrama-pradarśakair aṣṭādaśa yādava-vaṃśyaiḥ kṣatriyaiḥ sa durgaḥ surakṣitaḥ ||

Śrī Kṛṣṇa berkata: Benteng Raivataka terbentang sepanjang tiga yojana. Ia disusun dalam tiga tingkat, dengan perkemahan tiga divisi tentera pada setiap yojana. Pada hujung setiap yojana terdapat seratus pintu gerbang, dijaga oleh angkatan tentera. Namun pintu gerbang utama yang sebenar bagi kubu itu ialah keberanian para wiranya. Ia dipertahankan oleh lapan belas kṣatriya keturunan Yādava, yang mabuk oleh semangat perang dan memperlihatkan kegagahan tanpa gentar.

त्रि-योजन-आयतम्three-yojanas long
त्रि-योजन-आयतम्:
Karta
TypeAdjective
Rootत्रियोजनायत
FormNeuter, Nominative, Singular
सद्मmansion/abode (structure)
सद्म:
Karta
TypeNoun
Rootसद्मन्
FormNeuter, Nominative, Singular
त्रि-स्कन्धम्having three sections/tiers
त्रि-स्कन्धम्:
Karta
TypeAdjective
Rootत्रिस्कन्ध
FormNeuter, Nominative, Singular
योजन-अवधिextending up to a yojana (as limit)
योजन-अवधि:
Karta
TypeAdjective
Rootयोजनावधि
FormNeuter, Nominative, Singular

श्रीकृष्ण उवाच

Ś
Śrī Kṛṣṇa
R
Raivataka
Y
Yādava Kṣatriyas (eighteen warriors)
F
fortress (durga)
G
gates (dvāra)
A
army/troops (senā)

Educational Q&A

The passage emphasizes that fortifications and gates matter, but the decisive protection of a realm is the disciplined valor and readiness of its defenders—an expression of kṣatriya-dharma where courage and martial competence function as the true ‘main gate’ of security.

Śrī Kṛṣṇa describes the stronghold at Raivataka: its three-yojana extent, tiered arrangement, troop encampments, and numerous guarded gates, concluding that it is ultimately safeguarded by the heroic prowess of eighteen Yādava Kṣatriyas.