Aśvatthāman’s Arrow-Screen and the Confrontation with Yudhiṣṭhira (द्रौणि–युधिष्ठिर-संग्रामः)
त्वं पुत्रस्तादृशीनां हि धर्म वक्तुमिहेच्छसि । जो ऊँटों और गदहोंके समान खड़ी-खड़ी मूतती हैं तथा जो धर्मसे भ्रष्ट होकर लज्जाको तिलांजलि दे चुकी हैं, वैसी मद्रनिवासिनी स्त्रियोंके पुत्र होकर तुम मुझे यहाँ धर्मका उपदेश करना चाहते हो
tvaṁ putras tādṛśīnāṁ hi dharma vaktum ihecchasi |
Karna berkata: “Engkau—sebagai anak kepada perempuan seperti itu—masih mahu berbicara kepadaku di sini tentang dharma? Menjadi anak kepada perempuan Madra yang kencing berdiri seperti unta dan keldai, dan yang telah menyimpang daripada dharma hingga membuang rasa malu—engkau mahu memberi nasihat dharma kepadaku?”
कर्ण उवाच
The verse illustrates a breakdown of ethical discourse: instead of addressing dharma on its merits, Karna dismisses the other’s moral instruction through a personal attack on birth and background, showing how anger and contempt can eclipse principled reasoning.
In the Karna Parva battle context, Karna responds to an opponent’s or interlocutor’s appeal to dharma by rebuking him harshly, implying that someone of such parentage has no standing to lecture him on righteousness.