Adhyāya 57 — Arjuna’s Vow-Anxiety, Kṛṣṇa’s Counsel, and the Pāśupata Authorization
स चेन्ममार सृञ्जय चतुर्भद्रतरस्त्वया । पुत्रात् पुण्यतरस्तुभ्यं मा पुत्रमनुतप्यथा: । अयज्वानमदाक्षिण्यमश्रि श्वैत्येत्युदाहरत्,सूंजय! राजा पौरव धर्म, ज्ञान, वैराग्य और ऐश्वर्य--इन चारों बातोंमें तुमसे बढ़कर थे और तुम्हारे पुत्रसे भी अधिक पुण्यात्मा थे। श्वैत्य सृंजय! जब वे भी मर गये, तब तुम यज्ञ और दक्षिणासे रहित अपने पुत्रके लिये शोक न करो। नारदजीने राजा सूंजयसे यही बात कही
sa cen mamāra sṛñjaya caturbhadrataras tvayā | putrāt puṇyataras tubhyaṃ mā putram anutapyathāḥ || ayajvān amadākṣiṇyam aśri śvaity ety udāharat, sūñjaya! ||
Nārada berkata: “Wahai Sṛñjaya, jika raja Śvaiti itu telah mangkat—dia yang lebih diberkati daripada engkau dalam empat hal, bahkan lebih besar jasanya daripada puteramu—maka janganlah engkau meratapi puteramu. Wahai Sūñjaya, jadikan Śvaiti teladan: meskipun dia juga telah pergi, engkau tidak patut tenggelam dalam dukacita atas puteramu yang tanpa korban suci dan tanpa pemberian (dakṣiṇā).” Demikianlah Nārada menasihati Raja Sūñjaya, mengalihkan fikirannya daripada ratap peribadi kepada pandangan moral yang lebih luas tentang jasa, dharma, dan keniscayaan maut.
नारद उवाच
Nārada redirects Sṛñjaya from personal sorrow to a dharmic perspective: death is inevitable even for highly meritorious kings, so excessive grief is unhelpful; moreover, merit is linked to righteous conduct such as yajña and dakṣiṇā, and one should reflect on values rather than be consumed by lamentation.
Nārada addresses King Sṛñjaya (also referred to as Sūñjaya) and uses the death of King Śvaiti—described as superior in four auspicious qualities and more meritorious than Sṛñjaya’s son—as an illustrative example to counsel him not to mourn his son, especially a son characterized as lacking sacrificial and charitable acts.