Shloka 42
Varṣa-Parvata-Nivāsinām Varnanam
Description of Regions, Mountains, and Their Inhabitants
गोधामद्रकलिड्राशक्ष काशयो5परकाशय: । जठरा: कुक्कुराश्चैव सदशार्णाश्व भारत,भारतमें ये कुरु-पांचाल, शाल्व, माद्रेय-जांगल, शूरसेन, पुलिन्द, बोध, माल, मत्स्य, कुशल्य, सौशल्य, कुन्ति, कान्ति, कोसल, चेदि, मत्स्य, करूष, भोज, सिन्धु-पुलिन्द, उत्तमाश्च, दशार्ण, मेकल, उत्कल, पंचाल, कोसल, नैकपृष्ठ, धुरंधर, गोधा, मद्रकलिंग, काशि, अपरकाशि, जठर, कुक्कुर, दशार्ण, कुन्ति, अवन्ति, अपरकुन्ति, गोमन्त, मन्दक, सण्ड, विदर्भ, रूपवाहिक, अश्मक, पाण्ड्राष्ट्र, गोपराष्ट्र, करीति, अधिराज्य, कुशाद्य तथा मल्लराष्ट्र
sañjaya uvāca |
godhā-madraka-liṅgāś ca kāśayo 'parakāśayaḥ |
jaṭharāḥ kukkurāś caiva daśārṇāś ca bhārata ||
Sañjaya berkata: Wahai Bhārata (Dhṛtarāṣṭra), “ada juga kaum Godhā, Madraka dan Kaliṅga; kaum Kāśi dan Aparakāśi; kaum Jaṭhara dan Kukkura; dan kaum Daśārṇa juga.” Dalam senarai bala ini, Sañjaya terus memperlihatkan betapa luasnya kerajaan-kerajaan di benua kecil ini terseret ke dalam perang Kurukṣetra, menegaskan besarnya kos moral dan sosial apabila banyak komuniti dihimpunkan ke satu medan keganasan.
संजय उवाच
Educational Q&A
This verse is part of a war-catalogue rather than a direct moral injunction; its ethical force lies in showing the war’s vast reach—many peoples and regions are implicated—highlighting the collective burden and societal cost when rulers choose large-scale conflict.
Sañjaya continues reporting to Dhṛtarāṣṭra the composition of the assembled forces at Kurukṣetra, listing additional peoples/kingdoms present among the combatants.