Shloka 17
अक्षरब्रह्मयोगः | Akṣara-Brahma-Yoga
The Yoga of the Imperishable Brahman
हे अर्जुन! यह योग< न तो बहुत खानेवालेका, न बिलकुल न खानेवालेका, न बहुत शयन करनेके स्वभाव-वालेका और न सदा जागनेवालेका ही सिद्ध होता है? ।।
na aty-aśnatas tu yogo 'sti na ca ekāntam anaśnataḥ | na ca ati-svapna-śīlasya jāgrato na eva cārjuna || yuktāhāra-vihārasya yukta-ceṣṭasya karmasu | yukta-svapnāvabodhasya yogo bhavati duḥkha-hā ||
Wahai Arjuna! Disiplin yoga ini tidak berjaya bagi orang yang makan berlebihan, dan tidak juga bagi orang yang menolak makanan sama sekali; ia tidak berjaya bagi orang yang terlalu banyak tidur, dan tidak juga bagi orang yang berjaga tanpa rehat. Yoga—pemusnah dukacita—lahir pada diri orang yang seimbang dalam makan dan rekreasi, terukur dalam usaha ketika melaksanakan kewajipan, serta teratur dalam tidur dan jaga.
अर्जुन उवाच
Educational Q&A
Yoga succeeds through moderation: regulated eating and recreation, measured effort in one’s duties, and balanced sleep and wakefulness. Extremes—overindulgence or harsh deprivation—disturb steadiness of mind and obstruct the removal of sorrow.
In the midst of the Kurukṣetra context, the dialogue turns to practical discipline. Arjuna voices (and the teaching emphasizes) that inner steadiness is supported by an orderly daily life, linking spiritual practice to ethical self-regulation rather than ascetic extremes.