Shloka 11

ततो ययौ भीमसेन: प्राज्ै: स्थपतिभि: सह । ब्राह्मणानग्रत: कृत्वा कुशलान्‌ यज्ञकर्मणि,तत्पश्चात्‌ भीमसेन यज्ञकर्ममें कुशल ब्राह्मणोंको आगे करके शिल्पकर्मके जानकार कारीगरोंके साथ नगरसे बाहर गये

tato yayau bhīmasenaḥ prājaiḥ sthapatibhiḥ saha | brāhmaṇān agrataḥ kṛtvā kuśalān yajñakarmaṇi ||

Kemudian Bhīmasena berangkat, ditemani para ketua tukang bina yang terkemuka. Dengan mendahulukan para Brahmana yang mahir dalam upacara korban suci, dia keluar dari kota bersama para tukang, agar tata cara sakral dan kerja pembinaan berjalan menurut tertib yang wajar.

ततःthen, thereafter
ततः:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootततः (तद्-प्रातिपदिकात् अव्यय)
FormAvyaya
ययौwent
ययौ:
TypeVerb
Rootया (धातु)
Formलिट् (परोक्शभूत/परफेक्ट), प्रथमपुरुषः, एकवचनम्
भीमसेनःBhimasena
भीमसेनः:
Karta
TypeNoun
Rootभीमसेन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, प्रथमा, एकवचनम्
प्राज्ञैःwith the wise/learned
प्राज्ञैः:
Karana
TypeAdjective
Rootप्राज्ञ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, तृतीया, बहुवचनम्
स्थपतिभिःwith architects/craftsmen
स्थपतिभिः:
Karana
TypeNoun
Rootस्थपति (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, तृतीया, बहुवचनम्
सहtogether with
सह:
TypeIndeclinable
Rootसह (अव्यय)
FormAvyaya
ब्राह्मणान्Brahmins
ब्राह्मणान्:
Karma
TypeNoun
Rootब्राह्मण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, द्वितीया, बहुवचनम्
अग्रतःin front, ahead
अग्रतः:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootअग्रतः (अव्यय)
FormAvyaya
कृत्वाhaving made/placing
कृत्वा:
TypeVerb
Rootकृ (धातु)
Formक्त्वान्त (अव्ययकृदन्त), कर्तरि
कुशलान्skilled, proficient
कुशलान्:
TypeAdjective
Rootकुशल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, द्वितीया, बहुवचनम्
यज्ञकर्मणिin the sacrificial rite/work
यज्ञकर्मणि:
Adhikarana
TypeNoun
Rootयज्ञकर्मन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गः, सप्तमी, एकवचनम्

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśampāyana
B
Bhīmasena (Bhīma)
B
Brāhmaṇas
S
Sthapatis (architects/master-builders)
C
City (nagara)

Educational Q&A

The verse highlights dharmic prioritization: sacred expertise (Brahmins skilled in yajña) is placed at the forefront, while technical expertise (architects and artisans) supports the work—suggesting that power and skill should be guided by right ritual order and ethical responsibility.

Vaiśampāyana narrates that Bhīmasena goes out from the city with master-builders and other craftsmen, placing the Brahmins proficient in sacrificial rites in front—indicating organized preparations connected with a yajña in the Ashvamedha context.