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Shloka 6

Arjuna Confronted by Saindhava Forces during the Aśvamedha Circuit (श्वेतवाहनस्य सैन्धवसंघर्षः)

सम्प्रेष्यमाणो नागेन्द्रो वजदत्तेन धीमता । उत्पतिष्यन्निवाकाशमभिदुद्राव पाण्डवम्‌,बुद्धिमान्‌ वज्रदत्तके द्वारा हाँके जानेपर वह गजराज पाण्डुपुत्र अर्जुनकी ओर इस प्रकार दौड़ा, मानो आकाशमें उड़ जाना चाहता हो

sampreṣyamāṇo nāgendro vajradattena dhīmatā | utpatiṣyann ivākāśam abhidudrāva pāṇḍavam |

Vaiśampāyana berkata: Didorong dan dipacu oleh Vajradatta yang bijaksana, gajah agung itu menerjang terus ke arah Pāṇḍava (Arjuna), meluru seolah-olah hendak melompat naik ke langit.

सम्प्रेष्यमाणःbeing driven/urged on
सम्प्रेष्यमाणः:
Karta
TypeVerb
Rootसम्-प्रेष् (धातु) / सम्प्रेष्यमाण (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Form—, शानच् (वर्तमानकाले कर्मणि/भावे), कर्मणि, पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
नागेन्द्रःthe lord of elephants
नागेन्द्रः:
Karta
TypeNoun
Rootनागेन्द्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
वज्रदत्तेनby Vajradatta
वज्रदत्तेन:
Karana
TypeNoun
Rootवज्रदत्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, एकवचन
धीमताwise, intelligent
धीमता:
Karana
TypeAdjective
Rootधीमत् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, एकवचन
उत्पतिष्यन्about to leap up / leaping
उत्पतिष्यन्:
Karta
TypeVerb
Rootउत्-पत् (धातु) / उत्पतिष्यत् (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formशतृ (वर्तमानकालिक कृदन्त), कर्तरि, पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
इवas if
इव:
TypeIndeclinable
Rootइव
आकाशम्the sky
आकाशम्:
Karma
TypeNoun
Rootआकाश (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
अभिदुद्रावran towards / charged at
अभिदुद्राव:
TypeVerb
Rootअभि-√द्रु (धातु)
Formलिट् (परस्मैपद, प्राचीन-परिपाट्या भूतार्थे), past (narrative perfect), प्रथम, एकवचन, परस्मैपद
पाण्डवम्the Pandava (Arjuna)
पाण्डवम्:
Karma
TypeNoun
Rootपाण्डव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśampāyana
V
Vajradatta
A
Arjuna
N
Nāgendra (the great elephant)
Ā
Ākāśa (sky)

Educational Q&A

The verse highlights how immense strength (the elephant) becomes ethically significant only through intention and direction: power itself is neutral, but when guided by a person’s will it can serve dharma or be turned into aggression. It invites reflection on responsibility for the consequences of commanded force.

Vajradatta drives a mighty elephant forward; the elephant, seemingly ready to spring into the sky, charges directly at the Pāṇḍava hero Arjuna. The line intensifies the battle-like momentum and sets up Arjuna’s response to the onrushing threat.