पाण्डव-वृष्णि-समागमः तथा अश्वमेध-अनुज्ञा | Reunion at the Kuru Court and Authorization of the Aśvamedha
अदर्शयन्निव तदा कुरून् वै दक्षिणोत्तरान् | राजन्! उस समय वह नगर कुबेरकी अलकापुरीके समान प्रतीत होता था। वहाँ सब ओर एकान्त स्थानोंमें स्त्रियोंसहित बंदीजन खड़े थे, जिनसे उस पुरीकी शोभा बढ़ गयी थी। उस समय हवाके झोंकेसे नगरमें सब ओर पताकाएँ फहरा रही थीं, जो दक्षिण और उत्तर कुरु नामक देशोंकी शोभा दिखाती थीं
adarśayann iva tadā kurūn vai dakṣiṇottarān |
Vaiśampāyana berkata: “Pada waktu itu, seolah-olah kota itu sendiri sedang memperlihatkan kemegahan Kuru Selatan dan Kuru Utara. Panji-panji yang digerakkan hembusan angin berkibar ke segala arah, menjadikan kota diraja tampak seperti Alakā milik Kubera—berseri, teratur, dan makmur. Di segenap tempat, para pengiring berdiri bersama kaum wanita di ruang-ruang yang terlindung, sehingga menambah seri pada kota itu.”
वैशम्पायन उवाच
The passage uses civic beauty and auspicious display—flags, orderly attendants, and a city likened to Alakā—to imply that a righteous king sustains visible prosperity and public auspiciousness, reinforcing social confidence and stability.
Vaiśampāyana describes a city scene where wind-driven banners flutter everywhere, making it seem as if the city is ‘showing’ the Southern and Northern Kurus; the city’s splendor is compared to Kubera’s Alakā, with attendants standing about in secluded places.