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Shloka 2

Brahmopadeśa on Saṃnyāsa, Tapas, and Jñāna (ब्रह्मोपदेशः—संन्यासतपोज्ञानविमर्शः)

अतिदूरात्मकं ब्रह्म वेदविद्याव्यपाश्रयम्‌ । निर्द्धन््धं निर्गुणं नित्यमचित्त्यगुणमुत्तमम्‌

atidūrātmakaṃ brahma vedavidyāvyapāśrayam | nirddhandhaṃ nirguṇaṃ nityaṃ acittyaguṇam uttamam ||

Vāyu berkata: “Brahman itu hakikatnya amat jauh melampaui jangkauan biasa, berasaskan sandaran ilmu suci Veda dan pembelajaran yang benar. Ia bebas daripada segala batasan, melampaui guṇa, kekal abadi dan tertinggi—sifat-sifatnya tidak dapat digapai oleh fikiran.”

अतिदूरात्मकम्having a nature exceedingly remote (beyond reach)
अतिदूरात्मकम्:
Karta
TypeAdjective
Rootअतिदूरात्मक
FormNeuter, Nominative, Singular
ब्रह्मBrahman (the Absolute)
ब्रह्म:
Karta
TypeNoun
Rootब्रह्मन्
FormNeuter, Nominative, Singular
वेदविद्याby Vedic knowledge
वेदविद्या:
Karana
TypeNoun
Rootवेदविद्या
FormFeminine, Instrumental, Singular
व्यपाश्रयम्to be resorted to / attainable (as a refuge)
व्यपाश्रयम्:
Karta
TypeAdjective
Rootव्यपाश्रय
FormNeuter, Nominative, Singular
निर्द्वन्द्वम्free from dualities
निर्द्वन्द्वम्:
Karta
TypeAdjective
Rootनिर्द्वन्द्व
FormNeuter, Nominative, Singular
निर्गुणम्without qualities (guṇas)
निर्गुणम्:
Karta
TypeAdjective
Rootनिर्गुण
FormNeuter, Nominative, Singular
नित्यम्eternal
नित्यम्:
Karta
TypeAdjective
Rootनित्य
FormNeuter, Nominative, Singular
अचित्त्यगुणम्whose attributes are inconceivable
अचित्त्यगुणम्:
Karta
TypeAdjective
Rootअचित्त्यगुण
FormNeuter, Nominative, Singular
उत्तमम्supreme
उत्तमम्:
Karta
TypeAdjective
Rootउत्तम
FormNeuter, Nominative, Singular

वायुदेव उवाच

V
Vāyu
B
Brahman
V
Veda