Shloka 17
Adhyāya 39 — त्रिगुणविवेकः (Discrimination of the Three Guṇas) and Avyakta-Doctrine
स्थावरेषु तु भावेषु तिर्यग्भावगतं तम: । राजसास्तु विवर्तन्ते स्नेहभावस्तु सात््चिक:,स्थावर प्राणियोंमें तमोगुण अधिक होता है, उनमें जो बढ़नेकी क्रिया है वह राजस है और जो चिकनापन है, वह सात्त्विक है
sthāvareṣu tu bhāveṣu tiryagbhāvagataṃ tamaḥ | rājasās tu vivartante snehabhāvas tu sāttvikaḥ ||
Vāyu berkata: “Dalam kalangan makhluk yang berada pada keadaan tidak bergerak, kegelapan (tamas) lebih mendominasi. Dorongan yang membuat mereka tumbuh dan berkembang adalah rajas, manakala sifat kelicinan-kelembapan—keterikatan, kesepaduan dan pemakanan yang halus—ialah sāttvika. Maka, bahkan dalam keadaan hidup yang paling rendah atau paling lengai, tiga guṇa tetap berfungsi dengan peranan yang berbeza; hendaklah seseorang meneliti geraknya, bukan menilai semata-mata pada rupa luar.”
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
The verse teaches discernment of the three guṇas in all forms of life: immobile beings are tamas-dominant, their growth expresses rajas (activity), and their cohesive/nourishing unctuousness expresses sattva (harmonizing clarity). Ethical insight comes from recognizing how qualities function rather than condemning a being’s station.
Vāyudeva is explaining a doctrinal point about the guṇas—how tamas, rajas, and sattva manifest even in ‘sthāvara’ (immobile) existence—within a broader instructional discourse in the Aśvamedhika Parva.