Shloka 41
Dehānta (Cyavana) and Upapatti: Kāśyapa’s Questions and the Siddha’s Account of Death, Pain, and Karmic Re-embodiment
Devanagari script
न च तत्रापि संतोषो दृष्टवा दीप्ततरां श्रियम् इत्येता गतय: सर्वा: पृथक्ते समुदीरिता:,वहाँ भी दूसरोंका अपनेसे बहुत अधिक दीप्तिमान् तेज एवं ऐश्वर्य देखकर मनमें संतोष नहीं होता है। इस प्रकार जीवकी इन सभी गतियोंका मैंने तुम्हारे समक्ष पृथक्-पृथक् वर्णन किया है
Translation
Siddha itu berkata: “Bahkan di sana pun tiada kepuasan, apabila melihat kemuliaan yang lebih gemilang pada orang lain. Demikianlah segala perjalanan nasib makhluk telah aku jelaskan kepadamu satu demi satu, secara terpisah.”
Word by Word
नnot
न:
TypeIndeclinable
Rootन
चand
च:
TypeIndeclinable
Rootच
तत्रthere
तत्र:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootतत्र
अपिalso/even
अपि:
TypeIndeclinable
Rootअपि
संतोषःcontentment/satisfaction
संतोषः:
Karta
TypeNoun
Rootसंतोष
FormMasculine, Nominative, Singular
दृष्ट्वाhaving seen
दृष्ट्वा:
TypeVerb
Rootदृश्
FormAbsolutive (क्त्वा), Active
दीप्ततराम्more radiant
दीप्ततराम्:
TypeAdjective
Rootदीप्ततर (दीप्त + तर)
FormFeminine, Accusative, Singular, Comparative
श्रियम्splendor/prosperity/fortune
श्रियम्:
Karma
TypeNoun
Rootश्री
FormFeminine, Accusative, Singular
इतिthus/so (quotative)
इति:
TypeIndeclinable
Rootइति
एताःthese
एताः:
TypePronoun
Rootएतद्
FormFeminine, Nominative, Plural
गतयःcourses/paths/states (of existence)
गतयः:
Karta
TypeNoun
Rootगति
FormFeminine, Nominative, Plural
सर्वाःall
सर्वाः:
TypeAdjective
Rootसर्व
FormFeminine, Nominative, Plural
पृथक्separately
पृथक्:
TypeIndeclinable
Rootपृथक्
तेto you
ते:
Sampradana
TypePronoun
Rootयुष्मद्
FormDative, Singular
समुदीरिताःhave been declared/described
समुदीरिताः:
TypeVerb
Rootसम्-उद्-ईर्
FormPast passive participle (क्त), Feminine, Nominative, Plural
Speaker
सिद्ध उवाच
Dharma Sankata (Moral Dilemma)
Verse Rasa (Emotional Essence)
Philosophical Teaching
Political Layer
Meter (Chandas)
Sandhi Notes