Previous Verse
Next Verse

Shloka 4

Arjuna’s request to Krishna and the opening of the Kāśyapa–Brāhmaṇa mokṣa discourse (Āśvamedhika-parva 16)

ततः प्रतीत: कृष्णेन सहित: पाण्डवोड<र्जुन: । निरीक्ष्य तां सभां रम्यामिदं वचनमत्रवीत्‌,पाण्डुनन्दन अर्जुन भगवान्‌ श्रीकृष्णके साथ रहकर बहुत प्रसन्न थे। उन्होंने एक बार उस रमणीय सभाकी ओर दृष्टि डालकर भगवान्‌ श्रीकृष्णसे कहा--

tataḥ pratītaḥ kṛṣṇena sahitaḥ pāṇḍavo 'rjunaḥ | nirīkṣya tāṃ sabhāṃ ramyām idaṃ vacanam abravīt ||

Kemudian Arjuna, putera Pāṇḍu, dengan hati yang puas sepenuhnya dan ditemani Kṛṣṇa, memandang ke arah balairung perhimpunan yang indah itu lalu berkata demikian kepada Śrī Kṛṣṇa.

ततःthen, thereafter
ततः:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootततः (तद्-प्रातिपदिकात्)
Formअव्यय
प्रतीतःpleased, delighted
प्रतीतः:
Karta
TypeAdjective
Rootप्रतीत (√इ + प्रति, क्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
कृष्णेनwith Krishna
कृष्णेन:
Karana
TypeNoun
Rootकृष्ण
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, एकवचन
सहितःaccompanied (by), together with
सहितः:
Karta
TypeAdjective
Rootसहित (√सह, क्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
पाण्डवःthe Pandava
पाण्डवः:
Karta
TypeNoun
Rootपाण्डव
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
अर्जुनःArjuna
अर्जुनः:
Karta
TypeNoun
Rootअर्जुन
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
निरीक्ष्यhaving looked at
निरीक्ष्य:
TypeVerb
Rootनि-√ईक्ष् (ल्यप्)
Formअव्ययकृदन्त (क्त्वान्त/ल्यबन्त), पूर्वकाल
ताम्that (her/it)
ताम्:
Karma
TypePronoun
Rootतद्
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
सभाम्assembly hall
सभाम्:
Karma
TypeNoun
Rootसभा
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
रम्याम्beautiful, delightful
रम्याम्:
Karma
TypeAdjective
Rootरम्य
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
इदम्this
इदम्:
Karma
TypePronoun
Rootइदम्
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
वचनम्speech, words
वचनम्:
Karma
TypeNoun
Rootवचन
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
अत्रhere
अत्र:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootअत्र
Formअव्यय
अव्रवीत्said, spoke
अव्रवीत्:
TypeVerb
Root√ब्रू
Formलङ् (अनद्यतनभूत), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśampāyana
K
Kṛṣṇa
A
Arjuna
P
Pāṇḍu
S
sabhā (assembly-hall)

Educational Q&A

The verse highlights the ethical value of steadiness and right counsel: Arjuna’s composure arises in the company of Kṛṣṇa, suggesting that clarity in action and speech is supported by wise guidance, friendship, and alignment with dharma.

Vaiśampāyana narrates that Arjuna, pleased and accompanied by Kṛṣṇa, looks at the splendid assembly-hall and then begins to address Kṛṣṇa—setting up the next speech or request within the Ashvamedha-related events.