Aṣṭāvakra’s Visit to Kubera: Hospitality, Temptation, and the Ethics of Restraint (अष्टावक्र-वैश्रवणोपाख्यानम्)
वायुदेव उवाच उपमन्युर्मयि प्राह तपन्निव दिवाकर:
Vāyudeva uvāca: Upamanyur mayi prāha tapann iva divākaraḥ—“ye pāpakarmiṇaḥ manuṣyā aśubhācāraiḥ kaluṣitāḥ, te tamoguṇino vā rajoguṇino vā vṛttayaḥ santo bhagavataḥ Śivasya śaraṇaṃ na yānti.”
Vāyudeva berkata: Wahai raja! Upamanyu, yang menyala seperti matahari dalam tapa, pernah berkata kepadaku: “Manusia yang berbuat dosa dan ternoda oleh kelakuan yang tidak suci—mereka yang tabiatnya dikuasai tamas atau rajas—tidak berlindung pada Dewa Śiva.” Kata-kata itu menegaskan bahawa bhakti tidak terpisah daripada penyucian akhlak dan kejernihan batin.
वायुदेव उवाच
Ethical conduct and inner purification are prerequisites for genuine refuge in Śiva: those stained by sinful actions and driven by tamas or rajas fail to turn toward divine shelter.
Vāyudeva reports a prior instruction from the ascetic Upamanyu—described as radiant like the sun—about why morally tainted, tamasic/rajasic people do not seek Śiva’s refuge.