हंसकाकमयूराणां कृकलासकसारसाम् | रूपाणि च बलाकानां गृध्रचक्राज़््योरपि,हंस, काक, मोर, गिरगिट, सारस, बगले, गीध और चक्रांग (सविशेष)-के भी रूप वे महादेवजी धारण करते हैं। पर्वत, गाय, हाथी, घोड़े, ऊँट और गदहेके आकारमें भी वे प्रकट हो जाते हैं
haṃsakākamayūrāṇāṃ kṛkalāsakasārasām | rūpāṇi ca balākānāṃ gṛdhracakrājyor api ||
Vāsudeva berkata: “Mahādeva (Śiva) menyarung rupa angsa, gagak, merak, cicak/biawak, dan burung jenjang; bahkan Baginda mengambil bentuk bangau, burung hering, dan burung cakravāka. Demikianlah Tuhan menzahirkan diri dalam bentuk-bentuk hidup yang tidak terbilang, menandakan bahawa yang Ilahi meresapi segala makhluk dan tiada satu pun yang berada di luar lingkungan penghormatan.”
वासुदेव उवाच
The verse teaches divine immanence: Mahādeva is not confined to a single icon or realm but pervades living nature by assuming innumerable forms. Ethically, it supports a stance of humility and reverence toward all creatures, since the divine may be present in any being.
Vāsudeva is describing Mahādeva’s manifold manifestations, listing various birds and animals to emphasize Śiva’s all-pervading power and the breadth of his forms, as part of a broader praise/exposition of Mahādeva’s greatness in the Anuśāsana Parva.