ब्राह्मण–क्षत्रिय-श्रेष्ठता-विवादः
Arjuna–Vāyu Dialogue on Brāhmaṇa and Kṣatriya Precedence
अतितेजस्विन: सर्वे महावीर्या महागजा: । धारयन्ति महीं कृत्स्नां सशैलवनकाननाम्,“यह रसातलमें विचरनेवाला, महाबली, शक्ति-शाली, महान् सत्त्व और पराक्रमसे युक्त तेजस्वी रेणुक नामवाला नाग यहाँ उपस्थित है। सब-के-सब महान् गजराज (दिग्गज) अत्यन्त तेजस्वी और महापराक्रमी होते हैं। वे पर्वत, वन और काननोंसहित समूची पृथ्वीको धारण करते हैं
atitejasvinaḥ sarve mahāvīryā mahāgajāḥ | dhārayanti mahīṁ kṛtsnāṁ saśailavanakānanām ||
“Segala gajah agung penjuru (diggaja) itu amat bercahaya dan sangat perkasa. Merekalah yang menyangga seluruh bumi—berserta gunung-ganang, rimba dan belukar.”
भीष्म उवाच
The verse highlights the idea of cosmic order: powerful beings (diggajas) symbolically sustain the world. Ethically, it implies that strength and brilliance are meant for supporting and stabilizing the larger whole, not for disruption.
Bhīṣma is describing the mighty elephants associated with the quarters (diggajas), portraying them as extraordinarily powerful supports of the earth along with its natural features—mountains and forests—within a mythic-cosmological frame.