Shloka 21
Śrī-nivāsa: Traits and Conditions for the Abode of Prosperity (श्री-निवासः)
मैं मूर्तिमती एवं अनन्यचित्त होकर तो भगवान् नारायणमें ही सम्पूर्ण भावसे निवास करती हूँ; क्योंकि उनमें महान् धर्म संनिहित है। उनका ब्राह्मणोंके प्रति प्रेम है और उनमें स्वयं सर्वप्रिय होनेका गुण भी है ।।
nāhaṃ śarīreṇa vasāmi devi naivaṃ mayā śakyam ihābhidhātum | bhāvena yasmin nivāsāmi puṃsi sa vardhate dharmayaśo'rthakāmaiḥ ||
Bhishma berkata: “Wahai dewi, aku tidak bersemayam dengan kehadiran jasmani di mana-mana selain pada Nārāyaṇa; dan aku juga tidak dapat berkata benar bahawa aku tinggal di segala tempat dalam rupa yang sama dan kelihatan. Sebaliknya, aku bersemayam melalui ‘bhāva’—niat batin dan kecenderungan hati—dalam diri lelaki yang menjadi tempat kediamanku; dan orang itu bertambah maju dalam dharma dan nama baik, serta dikurniai kemakmuran dan kenikmatan hidup yang wajar.”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Divine presence is not merely physical or universally manifest in one fixed form; it is realized through bhava—inner devotion and intent. Where such devotion is present, the person’s life tends to flourish in dharma (righteous conduct), yashas (honor), artha (prosperity), and kama (legitimate enjoyment).
Bhishma addresses a goddess and clarifies how the divine ‘dwells’ in people: not as a constant bodily manifestation everywhere, but as an inward presence established through a person’s devotional attitude. He links that inner indwelling to the person’s ethical and worldly uplift.