Shloka 29

Vasudeva and Devakī Glorify Kṛṣṇa and Balarāma; The Recovery of Devakī’s Six Sons from Sutala

Devanagari script

श्रीदेवक्युवाच राम रामाप्रमेयात्मन् कृष्ण योगेश्वरेश्वर । वेदाहं वां विश्वसृजामीश्वरावादिपूरुषौ ॥ २९ ॥

Transliteration

śrī-devaky uvāca rāma rāmāprameyātman kṛṣṇa yogeśvareśvara vedāhaṁ vāṁ viśva-sṛjām īśvarāv ādi-pūruṣau

Translation

Śrī Devakī berkata: Wahai Rāma, Rāma, Ātman Tertinggi yang tak terukur! Wahai Kṛṣṇa, Tuhan bagi para penguasa yoga! Aku mengetahui bahawa Kalian berdua ialah Penguasa tertinggi bahkan atas para pencipta alam semesta, Pribadi Tuhan yang purba.

Synonyms

• श्रीदेवकी: Śrī Devakī
• श्रीदेवकी: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: श्रीदेवकी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; वक्तृ-निर्देश (speaker)

• उवाच: said
• उवाच: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: वच् (धातु)
• Form: लिट्-लकार (Perfect), प्रथम-पुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद

• राम: O Rāma
• राम: Sambodhana (सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: राम (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति (Vocative), एकवचन

• राम-अप्रमेय-आत्मन्: O Rāma, of immeasurable self
• राम-अप्रमेय-आत्मन्: Sambodhana (सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: राम (प्रातिपदिक) + अप्रमेय (प्रातिपदिक) + आत्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष/विशेषण-समासार्थः—‘अप्रमेयः आत्मा यस्य’ (epithet)

• कृष्ण: O Kṛṣṇa
• कृष्ण: Sambodhana (सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: कृष्ण (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति, एकवचन

• योगेश्वर-ईश्वर: O Lord of the lords of yoga
• योगेश्वर-ईश्वर: Sambodhana (सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: योगेश्वर (प्रातिपदिक) + ईश्वर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष—‘योगेश्वराणाम् ईश्वरः’

• वेद: I know
• वेद: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: विद् (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), उत्तम-पुरुष (1st person), एकवचन; परस्मैपद

• अहम्: I
• अहम्: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अहम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: उत्तम-पुरुष सर्वनाम, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• वाम्: you two
• वाम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: द्वितीया-विभक्ति (Accusative), द्विवचन; ‘you two’ (enclitic form)

• विश्व-सृजाम्: of the creators of the universe
• विश्व-सृजाम्: Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
• Type: Noun
• Root: विश्व (प्रातिपदिक) + सृज् (धातु) → सृज्/सृज्- (कृदन्त-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive), बहुवचन; ‘विश्वस्य स्रष्टॄणाम्’ (of the creators of the universe)

• ईश्वरौ: (as) the two lords
• ईश्वरौ: Samānādhikaraṇa (समानााधिकरण/प्रथमा)
• Type: Noun
• Root: ईश्वर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, द्विवचन

• आदि-पूरुषौ: the two primeval persons
• आदि-पूरुषौ: Samānādhikaraṇa (समानााधिकरण)
• Type: Noun
• Root: आदि (प्रातिपदिक) + पुरुष (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, द्विवचन; कर्मधारय—‘आदिः (प्रथमः) पुरुषः’

Characters & Entities

• Devaki
• Balarama (Rama)
• Krishna

FAQs

What does the Srimad Bhagavatam say about Krishna as Yogeshvara?

In this verse Devakī addresses Kṛṣṇa as “yogeśvareśvara,” declaring Him the supreme Lord even of the greatest yogīs and mystic rulers, establishing His supremacy over all spiritual powers.

Why did Devaki say this to Krishna and Balarama?

As their mother and devotee, Devakī reveals her realized understanding of their divine identity—acknowledging them as the original supreme controllers behind even the universe’s creators—within the chapter’s family reunion setting.

How can this verse be applied in modern life?

It encourages seeing beyond external roles and recognizing the Divine as the ultimate source and controller, cultivating humility, devotion, and steadiness when facing life’s uncertainties.