Adhyaya 12

Verse 1

मैत्रेय उवाच ध्रुवं निवृत्तं प्रतिबुद्ध्य वैशसा- दपेतमन्युं भगवान्धनेश्वर: । तत्रागतश्चारणयक्षकिन्नरै: संस्तूयमानो न्यवदत्कृताञ्जलिम् ॥ १ ॥

Maitreya berkata: Wahai Vidura, kemarahan Dhruva Mahārāja telah reda dan baginda menghentikan pembunuhan Yakṣa sepenuhnya. Mendengar berita itu, Kuvera, penguasa perbendaharaan yang diberkati, datang menghadap. Sambil dipuja oleh Yakṣa, Kinnara dan Cāraṇa, beliau bertitah kepada Dhruva yang berdiri dengan tangan terkatup.

Verse 2

धनद उवाच भो भो: क्षत्रियदायाद परितुष्टोऽस्मि तेऽनघ । यत्त्वं पितामहादेशाद्वैरं दुस्त्यजमत्यज: ॥ २ ॥

Kuvera, penguasa harta, berkata: Wahai putera ksatria yang tidak berdosa, aku amat berpuas hati denganmu. Kerana menurut perintah datukmu, engkau telah meninggalkan permusuhan yang sangat sukar ditinggalkan; aku benar-benar gembira denganmu.

Verse 3

न भवानवधीद्यक्षान्न यक्षा भ्रातरं तव । काल एव हि भूतानां प्रभुरप्ययभावयो: ॥ ३ ॥

Sebenarnya engkau tidak membunuh Yakṣa, dan Yakṣa juga tidak membunuh saudaramu; kerana sebab tertinggi bagi kelahiran dan kebinasaan semua makhluk ialah aspek Masa (Kāla) Tuhan Yang Maha Tinggi.

Verse 4

अहं त्वमित्यपार्था धीरज्ञानात्पुरुषस्य हि । स्वाप्नीवाभात्यतद्ध्यानाद्यया बन्धविपर्ययौ ॥ ४ ॥

Salah anggapan “aku” dan “engkau” yang berasaskan kesedaran jasmani lahir daripada kejahilan. Ia tampak seperti mimpi yang palsu; dan daripadanya terbit belenggu serta rangkaian kelahiran dan kematian yang berulang.

Verse 5

तद्गच्छ ध्रुव भद्रं ते भगवन्तमधोक्षजम् । सर्वभूतात्मभावेन सर्वभूतात्मविग्रहम् ॥ ५ ॥

Wahai Dhruva, maralah ke hadapan; semoga engkau diberkati. Bhagavān Adhokṣaja, melampaui jangkauan pancaindera, ialah Paramātmā dalam semua makhluk dan tempat perlindungan tertinggi; maka berlindunglah pada wujud ilahi-Nya dan mulakan bhakti-sevā.

Verse 6

भजस्व भजनीयाङ्‌घ्रि मभवाय भवच्छिदम् । युक्तं विरहितं शक्त्या गुणमय्यात्ममायया ॥ ६ ॥

Maka, berbhajalah kepada Tuhan yang kaki-Nya layak disembah; hanya Dia pemutus belenggu saṁsāra. Walau terkait dengan śakti māyā yang berguna, Dia tetap tidak terikat oleh perbuatannya; segala sesuatu berlaku dengan kuasa-Nya yang tidak terbayangkan.

Verse 7

वृणीहि कामं नृप यन्मनोगतं मत्तस्त्वमौत्तानपदेऽविशङ्कित: । वरं वरार्होऽम्बुजनाभपादयो- रनन्तरं त्वां वयमङ्ग शुश्रुम ॥ ७ ॥

Wahai Raja Dhruva, putera Uttānapāda, mintalah daripadaku tanpa ragu apa sahaja yang terlintas di hatimu. Kami telah mendengar engkau sentiasa berkhidmat dengan cinta-bhakti di kaki teratai Bhagavān Padmanābha; maka engkau layak menerima anugerah.

Verse 8

मैत्रेय उवाच स राजराजेन वराय चोदितो ध्रुवो महाभागवतो महामति: । हरौ स वव्रेऽचलितां स्मृतिं यया तरत्ययत्नेन दुरत्ययं तम: ॥ ८ ॥

Maitreya berkata: Wahai Vidura, ketika Kuvera, raja para Yakṣa, mengajak menerima anugerah, Dhruva Mahārāja—mahā-bhāgavata yang bijaksana—memohon ingatan dan keteguhan yang tidak tergoyahkan kepada Hari; dengan itu seseorang mudah menyeberangi kegelapan kejahilan yang sukar dilalui.

Verse 9

तस्य प्रीतेन मनसा तां दत्त्वैडविडस्तत: । पश्यतोऽन्तर्दधे सोऽपि स्वपुरं प्रत्यपद्यत ॥ ९ ॥

Kuvera, putera Iḍaviḍā, amat berkenan; dengan hati gembira dia mengurniakan anugerah itu kepada Dhruva. Kemudian, di hadapan pandangan Dhruva, dia lenyap, dan Dhruva Mahārāja pun kembali ke ibu kotanya.

Verse 10

अथायजत यज्ञेशं क्रतुभिर्भूरिदक्षिणै: । द्रव्यक्रियादेवतानां कर्म कर्मफलप्रदम् ॥ १० ॥

Selama berada di rumah tangga, Dhruva Mahārāja melaksanakan banyak yajña agung dengan dakṣiṇā yang melimpah untuk menyenangkan Yajñeśa, Penikmat segala yajña, iaitu Śrī Viṣṇu. Yajña yang ditetapkan śāstra khususnya untuk keredaan Viṣṇu; Dialah tujuan yajña dan pemberi hasilnya.

Verse 11

सर्वात्मन्यच्युतेऽसर्वे तीव्रौघां भक्तिमुद्वहन् । ददर्शात्मनि भूतेषु तमेवावस्थितं विभुम् ॥ ११ ॥

Dhruva Mahārāja memikul bhakti yang kuat dan tidak terputus kepada Acyuta, Jiwa bagi segala jiwa dan penopang semuanya. Dalam khidmat bhakti, baginda melihat bahawa Tuhan Yang Mahaagung itu bersemayam dalam semua makhluk, dan segala sesuatu juga berada di dalam-Nya.

Verse 12

तमेवं शीलसम्पन्नं ब्रह्मण्यं दीनवत्सलम् । गोप्तारं धर्मसेतूनां मेनिरे पितरं प्रजा: ॥ १२ ॥

Dhruva Mahārāja dikurniai segala sifat mulia; baginda menghormati para bhakta Tuhan, berbelas kasih kepada yang miskin dan tidak bersalah, serta melindungi asas-asas dharma. Dengan kelayakan itu, rakyat menganggap baginda sebagai bapa mereka sendiri.

Verse 13

षट्‌त्रिंशद्वर्षसाहस्रं शशास क्षितिमण्डलम् । भोगै: पुण्यक्षयं कुर्वन्नभोगैरशुभक्षयम् ॥ १३ ॥

Dhruva Mahārāja memerintah bumi selama tiga puluh enam ribu tahun. Dengan menikmati kemakmuran, baginda menghabiskan buah kebajikan; dan dengan tapa serta hidup tanpa pemanjaan, baginda mengikis akibat yang tidak baik.

Verse 14

एवं बहुसवं कालं महात्माविचलेन्द्रिय: । त्रिवर्गौपयिकं नीत्वा पुत्रायादान्नृपासनम् ॥ १४ ॥

Demikianlah mahātmā Dhruva Mahārāja, dengan indera yang teguh terkawal, melalui banyak tahun dengan baik dalam tiga tujuan duniawi—dharma, artha dan kāma. Selepas itu baginda menyerahkan takhta kerajaan kepada puteranya.

Verse 15

मन्यमान इदं विश्वं मायारचितमात्मनि । अविद्यारचितस्वप्नगन्धर्वनगरोपमम् ॥ १५ ॥

Dhruva Mahārāja menyedari bahawa alam semesta ini dicipta oleh māyā luaran Tuhan Yang Maha Tinggi, lalu memperdaya makhluk hidup seperti mimpi dan kota khayalan.

Verse 16

आत्मस्त्र्यपत्यसुहृदो बलमृद्धकोश- मन्त:पुरं परिविहारभुवश्च रम्या: । भूमण्डलं जलधिमेखलमाकलय्य कालोपसृष्टमिति स प्रययौ विशालाम् ॥ १६ ॥

Pada penghujungnya, Dhruva Mahārāja menganggap tubuh, isteri-isteri, anak-anak, sahabat, tentera, perbendaharaan yang kaya, istana dan taman-taman kesenangan sebagai ciptaan māyā. Menyedari kerajaannya yang meliputi seluruh bumi dan dibatasi samudera berada di bawah kuasa waktu, baginda meninggalkannya lalu berundur ke hutan Badarikāśrama di Himalaya.

Verse 17

तस्यां विशुद्धकरण: शिववार्विगाह्य बद्ध्वासनं जितमरुन्मनसाहृताक्ष: । स्थूले दधार भगवत्प्रतिरूप एतद् ध्यायंस्तदव्यवहितो व्यसृजत्समाधौ ॥ १७ ॥

Di Badarikāśrama, deria Dhruva Mahārāja menjadi suci kerana beliau kerap mandi dalam air yang jernih lagi murni. Beliau menetapkan āsana, mengawal prāṇa melalui yoga, menarik deria ke dalam, lalu menumpukan minda pada arcā-vigraha Tuhan—rupa yang benar-benar menyerupai-Nya—dan dengan bermeditasi demikian beliau memasuki samādhi yang sempurna.

Verse 18

भक्तिं हरौ भगवति प्रवहन्नजस्र- मानन्दबाष्पकलया मुहुरर्द्यमान: । विक्लिद्यमानहृदय: पुलकाचिताङ्गो नात्मानमस्मरदसाविति मुक्तलिङ्ग: ॥ १८ ॥

Kerana arus bhakti yang tidak putus kepada Hari, air mata kebahagiaan rohani mengalir tanpa henti dari mata Dhruva Mahārāja. Hatinya luluh dan seluruh tubuhnya dipenuhi getaran serta bulu roma berdiri. Dalam samādhi bhakti itu beliau melupakan kewujudan jasmani, lalu serta-merta bebas daripada belenggu material.

Verse 19

स ददर्श विमानाग्र्यं नभसोऽवतरद् ध्रुव: । विभ्राजयद्दश दिशो राकापतिमिवोदितम् ॥ १९ ॥

Sebaik sahaja tanda-tanda pembebasan terserlah, Dhruva melihat sebuah vimāna yang amat indah turun dari langit, bagaikan bulan purnama yang menyinari kesepuluh arah.

Verse 20

तत्रानु देवप्रवरौ चतुर्भुजौ श्यामौ किशोरावरुणाम्बुजेक्षणौ । स्थिताववष्टभ्य गदां सुवाससौ किरीटहाराङ्गदचारुकुण्डलौ ॥ २० ॥

Di sana Dhruva Mahārāja melihat dua pengiring Tuhan Viṣṇu yang amat indah di atas wahana langit. Mereka bertangan empat, berkilau kehitaman, tampak muda, dan bermata seperti teratai kemerahan. Mereka memegang gada serta memakai busana menawan, mahkota, kalung, gelang dan subang.

Verse 21

विज्ञाय तावुत्तमगायकिङ्करा- वभ्युत्थित: साध्वसविस्मृतक्रम: । ननाम नामानि गृणन्मधुद्विष: पार्षत्प्रधानाविति संहताञ्जलि: ॥ २१ ॥

Setelah mengetahui bahawa kedua-dua tokoh luar biasa itu ialah hamba langsung Tuhan Yang Maha Tinggi, Dhruva Mahārāja segera bangun. Namun kerana terkejut dan tergesa-gesa, baginda terlupa tatacara menyambut. Lalu baginda hanya menangkup tangan, bersujud hormat, sambil melagukan dan memuliakan nama-nama suci Tuhan, penewas Madhu.

Verse 22

तं कृष्णपादाभिनिविष्टचेतसं बद्धाञ्जलिं प्रश्रयनम्रकन्धरम् । सुनन्दनन्दावुपसृत्य सस्मितं प्रत्यूचतु: पुष्करनाभसम्मतौ ॥ २२ ॥

Hati Dhruva Mahārāja sentiasa terpaut pada kaki teratai Śrī Kṛṣṇa. Baginda berdiri dengan tangan menangkup, menundukkan kepala dengan penuh hormat. Lalu dua pelayan sulit Tuhan, Nanda dan Sunanda—yang dikasihi oleh Puṣkaranābha—mendekat sambil tersenyum gembira dan berkata demikian.

Verse 23

सुनन्दनन्दावूचतु: भो भो राजन्सुभद्रं ते वाचं नोऽवहित: श‍ृणु । य: पञ्चवर्षस्तपसा भवान्देवमतीतृपत् ॥ २३ ॥

Nanda dan Sunanda berkata: “Wahai Raja, semoga segala kebaikan menyertaimu. Dengarlah kata-kata kami dengan penuh perhatian. Ketika engkau baru berusia lima tahun, engkau telah menjalani tapa yang berat dan dengan itu sangat menyenangkan Tuhan Yang Maha Tinggi.”

Verse 24

तस्याखिलजगद्धातुरावां देवस्य शार्ङ्गिण: । पार्षदाविह सम्प्राप्तौ नेतुं त्वां भगवत्पदम् ॥ २४ ॥

Kami ialah wakil Tuhan Yang Maha Tinggi, pencipta seluruh alam, yang memegang busur bernama Śārṅga. Kami diutus secara khusus untuk membawa engkau ke Bhagavat-pada, alam rohani.

Verse 25

सुदुर्जयं विष्णुपदं जितं त्वया यत्सूरयोऽप्राप्य विचक्षते परम् । आतिष्ठ तच्चन्द्रदिवाकरादयो ग्रहर्क्षतारा: परियन्ति दक्षिणम् ॥ २५ ॥

Mencapai Viṣṇupada amat sukar, namun dengan tapa-brata engkau telah menaklukkannya. Kediaman tertinggi itu bahkan para ṛṣi dan para dewa pun sukar mencapainya; demi sekadar menyaksikannya, matahari, bulan, planet, bintang dan gugusan bintang beredar mengelilinginya. Datanglah sekarang; engkau dialu-alukan untuk menuju ke sana.

Verse 26

अनास्थितं ते पितृभिरन्यैरप्यङ्ग कर्हिचित् । आतिष्ठ जगतां वन्द्यं तद्विष्णो: परमं पदम् ॥ २६ ॥

Wahai Raja Dhruva, nenek moyangmu mahupun sesiapa sebelum ini tidak pernah mencapai planet rohani itu. Viṣṇuloka, tempat Śrī Viṣṇu bersemayam, adalah yang tertinggi dan dimuliakan oleh penghuni semua alam. Marilah; diamilah di sana untuk selama-lamanya.

Verse 27

एतद्विमानप्रवरमुत्तमश्लोकमौलिना । उपस्थापितमायुष्मन्नधिरोढुं त्वमर्हसि ॥ २७ ॥

Wahai yang abadi, inilah wahana unggul yang diutus oleh Uttamaśloka, Tuhan Yang Maha Tinggi, yang dipuja dengan doa-doa terpilih dan menjadi mahkota bagi semua makhluk. Engkau benar-benar layak menaikinya.

Verse 28

मैत्रेय उवाच निशम्य वैकुण्ठनियोज्यमुख्ययो- र्मधुच्युतं वाचमुरुक्रमप्रिय: । कृताभिषेक: कृतनित्यमङ्गलो मुनीन् प्रणम्याशिषमभ्यवादयत् ॥ २८ ॥

Maitreya berkata: Dhruva Mahārāja, yang sangat dikasihi Tuhan, mendengar ucapan manis para pendamping utama di Vaikuṇṭha. Baginda segera mandi suci, mengenakan perhiasan yang sesuai, dan menunaikan amalan rohani hariannya. Kemudian baginda bersujud kepada para muni yang hadir serta menerima berkat mereka.

Verse 29

परीत्याभ्यर्च्य धिष्ण्याग्र्यं पार्षदावभिवन्द्य च । इयेष तदधिष्ठातुं बिभ्रद्रूपं हिरण्मयम् ॥ २९ ॥

Sebelum menaiki, Dhruva Mahārāja memuja wahana itu, mengelilinginya, dan memberi hormat kepada para pendamping Viṣṇu. Pada saat yang sama tubuh baginda bersinar laksana emas cair. Dengan demikian baginda benar-benar siap untuk menaiki wahana rohani itu.

Verse 30

तदोत्तानपद: पुत्रो ददर्शान्तकमागतम् । मृत्योर्मूर्ध्नि पदं दत्त्वा आरुरोहाद्भुतं गृहम् ॥ ३० ॥

Pada saat itu Dhruva, putera Uttānapāda, melihat Maut yang berwujud datang menghampiri. Tanpa gentar, baginda memijak kepala Maut lalu menaiki vimāna ilahi sebesar sebuah rumah.

Verse 31

तदा दुन्दुभयो नेदुर्मृदङ्गपणवादय: । गन्धर्वमुख्या: प्रजगु: पेतु: कुसुमवृष्टय: ॥ ३१ ॥

Pada waktu itu, bunyi dundubhi, mṛdaṅga dan paṇava bergema dari langit. Para Gandharva utama menyanyi, dan para dewa menurunkan hujan bunga ke atas Dhruva Mahārāja bagaikan curahan hujan.

Verse 32

स च स्वर्लोकमारोक्ष्यन् सुनीतिं जननीं ध्रुव: । अन्वस्मरदगं हित्वा दीनां यास्ये त्रिविष्टपम् ॥ ३२ ॥

Dhruva duduk di vimāna rohani yang hampir berangkat ke alam luhur, ketika baginda teringat akan ibunya yang miskin, Sunīti. Baginda berfikir, “Bagaimana aku dapat pergi seorang diri ke Vaikuṇṭha dan meninggalkan ibuku?”

Verse 33

इति व्यवसितं तस्य व्यवसाय सुरोत्तमौ । दर्शयामासतुर्देवीं पुरो यानेन गच्छतीम् ॥ ३३ ॥

Nanda dan Sunanda, para pengiring agung Vaikuṇṭhaloka, memahami isi hati Dhruva Mahārāja, lalu memperlihatkan bahawa ibunya, Sunīti, sedang bergerak ke hadapan dengan vimāna yang lain.

Verse 34

तत्र तत्र प्रशंसद्‌भि: पथि वैमानिकै: सुरै: । अवकीर्यमाणो दद‍ृशे कुसुमै: क्रमशो ग्रहान् ॥ ३४ ॥

Ketika Dhruva Mahārāja melintasi angkasa, baginda melihat planet-planet secara beransur-ansur. Di sepanjang jalan, para dewa di vimāna mereka memuji baginda sambil menaburkan bunga bagaikan hujan.

Verse 35

त्रिलोकीं देवयानेन सोऽतिव्रज्य मुनीनपि । परस्ताद्यद् ध्रुवगतिर्विष्णो: पदमथाभ्यगात् ॥ ३५ ॥

Dhruva Mahārāja dengan kenderaan para dewa melampaui tiga dunia dan juga alam para saptarṣi; lebih jauh daripada itu baginda mencapai kedudukan kekal di dhāma Viṣṇu, tujuan abadi Dhruva.

Verse 36

यद्भ्राजमानं स्वरुचैव सर्वतो लोकास्त्रयो ह्यनु विभ्राजन्त एते । यन्नाव्रजञ्जन्तुषु येऽननुग्रहा व्रजन्ति भद्राणि चरन्ति येऽनिशम् ॥ ३६ ॥

Planet Vaikuṇṭha yang bersinar dengan cahaya dirinya sendiri—dengan sinar itulah tiga dunia memantulkan terang—tidak dapat dicapai oleh mereka yang tidak berbelas kasihan kepada makhluk hidup. Hanya mereka yang sentiasa melakukan kebajikan untuk semua makhluk dapat mencapainya.

Verse 37

शान्ता: समद‍ृश: शुद्धा: सर्वभूतानुरञ्जना: । यान्त्यञ्जसाच्युतपदमच्युतप्रियबान्धवा: ॥ ३७ ॥

Mereka yang tenang, seimbang, bersih dan suci, serta tahu seni menyenangkan semua makhluk, dan bersahabat hanya dengan para bhakta Acyuta—merekalah yang dengan mudah mencapai kediaman Acyuta, kembali kepada Tuhan.

Verse 38

इत्युत्तानपद: पुत्रो ध्रुव: कृष्णपरायण: । अभूत्‍त्रयाणां लोकानां चूडामणिरिवामल: ॥ ३८ ॥

Demikianlah Dhruva Mahārāja, putera mulia Uttānapāda dan sepenuhnya berserah kepada Kṛṣṇa, menjadi laksana permata mahkota yang murni di puncak tiga tatanan dunia.

Verse 39

गम्भीरवेगोऽनिमिषं ज्योतिषां चक्रमाहितम् । यस्मिन् भ्रमति कौरव्य मेढ्यामिव गवां गण: ॥ ३९ ॥

Sang resi Maitreya meneruskan: Wahai Vidura, keturunan Kuru, sebagaimana kawanan lembu jantan mengelilingi tiang pusat di sebelah kanan, demikianlah seluruh benda bercahaya di langit semesta tanpa henti beredar mengelilingi dhāma Dhruva Mahārāja dengan daya dan kelajuan yang hebat.

Verse 40

महिमानं विलोक्यास्य नारदो भगवानृषि: । आतोद्यं वितुदञ्श्लोकान् सत्रेऽगायत्प्रचेतसाम् ॥ ४० ॥

Setelah menyaksikan kemuliaan Dhruva Mahārāja, resi agung Nārada, sambil memetik vīṇā, pergi ke gelanggang yajña para Pracetā dan dengan sukacita melagukan tiga śloka berikut.

Verse 41

नारद उवाच नूनं सुनीते: पतिदेवताया- स्तप:प्रभावस्य सुतस्य तां गतिम् । दृष्ट्वाभ्युपायानपि वेदवादिनो नैवाधिगन्तुं प्रभवन्ति किं नृपा: ॥ ४१ ॥

Nārada berkata: Dhruva, putera Sunīti yang setia kepada suaminya, dengan pengaruh kemajuan rohani dan kekuatan tapa-bratanya, mencapai kedudukan luhur yang bahkan para penganut ajaran Veda pun, walau mengetahui pelbagai upaya, tidak mampu mencapainya—apatah lagi manusia biasa.

Verse 42

य: पञ्चवर्षो गुरुदारवाक्शरै- र्भिन्नेन यातो हृदयेन दूयता । वनं मदादेशकरोऽजितं प्रभुं जिगाय तद्भक्तगुणै: पराजितम् ॥ ४२ ॥

Lihatlah, Dhruva Mahārāja yang baru berusia lima tahun, hatinya terluka oleh panah kata-kata keras ibu tirinya lalu pergi ke hutan dalam dukacita. Menurut arahanku ia bertapa, dan walaupun Tuhan Yang Maha Esa tidak terkalahkan, ia menaklukkan-Nya dengan keutamaan khas para bhakta.

Verse 43

य: क्षत्रबन्धुर्भुवि तस्याधिरूढ- मन्वारुरुक्षेदपि वर्षपूगै: । प्रसाद्य वैकुण्ठमवाप तत्पदम् ॥ ४३ ॥ षट्पञ्चवर्षो यदहोभिरल्पै:

Seseorang yang hanya “kṣatrabandhu” di dunia ini, walau bertapa bertahun-tahun, tetap tidak mampu menaiki kedudukan setinggi itu. Namun Dhruva, setelah menyenangkan Penguasa Vaikuṇṭha, pada usia lima atau enam tahun sahaja—dengan tapa beberapa bulan—mencapai kedudukan tersebut.

Verse 44

मैत्रेय उवाच एतत्तेऽभिहितं सर्वं यत्पृष्टोऽहमिह त्वया । ध्रुवस्योद्दामयशसश्‍चरितं सम्मतं सताम् ॥ ४४ ॥

Maitreya berkata: Wahai Vidura yang dikasihi, segala yang engkau tanyakan tentang kemasyhuran besar dan riwayat suci Dhruva Mahārāja telah kujelaskan kepadamu dengan terperinci. Para santo dan bhakta sangat gemar mendengar kisah Dhruva Mahārāja.

Verse 45

धन्यं यशस्यमायुष्यं पुण्यं स्वस्त्ययनं महत् । स्वर्ग्यं ध्रौव्यं सौमनस्यं प्रशस्यमघमर्षणम् ॥ ४५ ॥

Mendengar kisah suci Dhruva Mahārāja itu diberkati: memberi kekayaan, kemasyhuran dan memanjangkan usia; ia amat berpahala dan membawa kesejahteraan. Dengan mendengarnya, seseorang boleh mencapai syurga atau Dhruvaloka; para dewa berkenan, dan kisah ini berkuasa menghapuskan akibat dosa.

Verse 46

श्रुत्वैतच्छ्रद्धयाभीक्ष्णमच्युतप्रियचेष्टितम् । भवेद्भक्तिर्भगवति यया स्यात्‍क्‍लेशसङ्‌क्षय: ॥ ४६ ॥

Sesiapa yang dengan iman mendengar berulang kali kisah Dhruva Mahārāja—perbuatan yang dikasihi Acyuta—serta berusaha memahami kemurnian wataknya, akan memperoleh bhakti yang suci kepada Bhagavān. Dengan bhakti itu, kesengsaraan hidup duniawi akan berkurang.

Verse 47

महत्त्वमिच्छतां तीर्थं श्रोतु: शीलादयो गुणा: । यत्र तेजस्तदिच्छूनां मानो यत्र मनस्विनाम् ॥ ४७ ॥

Sesiapa yang mendengar kisah Dhruva Mahārāja akan memperoleh sifat mulia seperti baginda, seperti budi pekerti dan kebajikan lain. Bagi yang menginginkan kebesaran, kewibawaan atau pengaruh, inilah jalan suci laksana tīrtha; dan bagi insan berfikir yang mendambakan penghormatan, inilah cara yang tepat.

Verse 48

प्रयत: कीर्तयेत्प्रात: समवाये द्विजन्मनाम् । सायं च पुण्यश्लोकस्य ध्रुवस्य चरितं महत् ॥ ४८ ॥

Resi agung Maitreya menasihatkan: dengan penuh perhatian, dalam perhimpunan brāhmaṇa atau para dvija yang lain, hendaklah seseorang melagukan kemuliaan dan riwayat agung Dhruva Mahārāja—yang dipuji kerana kebajikannya—pada waktu pagi dan petang.

Verse 49

पौर्णमास्यां सिनीवाल्यां द्वादश्यां श्रवणेऽथवा । दिनक्षये व्यतीपाते सङ्‌क्रमेऽर्कदिनेऽपि वा ॥ ४९ ॥ श्रावयेच्छ्रद्दधानानां तीर्थपादपदाश्रय: । नेच्छंस्तत्रात्मनात्मानं सन्तुष्ट इति सिध्यति ॥ ५० ॥

Pada hari purnama, hari bulan gelap (amāvasyā), dvādaśī selepas ekādaśī, ketika bintang Śravaṇa muncul, pada akhir tithi, pada peristiwa Vyatīpāta, ketika saṅkrānti, akhir bulan, atau hari Ahad—seorang bhakta yang berlindung pada teratai kaki Tuhan hendaklah membacakan kisah Dhruva Mahārāja kepada hadirin yang beriman tanpa mengambil upah. Apabila dilakukan tanpa motif profesional, pembaca dan pendengar sama-sama puas dan mencapai kesempurnaan.

Verse 50

पौर्णमास्यां सिनीवाल्यां द्वादश्यां श्रवणेऽथवा । दिनक्षये व्यतीपाते सङ्‌क्रमेऽर्कदिनेऽपि वा ॥ ४९ ॥ श्रावयेच्छ्रद्दधानानां तीर्थपादपदाश्रय: । नेच्छंस्तत्रात्मनात्मानं सन्तुष्ट इति सिध्यति ॥ ५० ॥

Mereka yang telah berlindung sepenuhnya pada teratai kaki Tuhan hendaklah membacakan kisah Dhruva Mahārāja tanpa mengharapkan upah. Bacaan ini dianjurkan pada hari purnama atau bulan gelap, pada Dvādaśī selepas Ekādaśī, ketika bintang Śravaṇa muncul, pada akhir tithi, pada saat Vyatīpāta, pada hujung bulan, atau pada hari Ahad, di hadapan pendengar yang sesuai. Apabila dibaca tanpa niat profesional, pembaca dan pendengar sama-sama mencapai kesempurnaan rohani.

Verse 51

ज्ञानमज्ञाततत्त्वाय यो दद्यात्सत्पथेऽमृतम् । कृपालोर्दीननाथस्य देवास्तस्यानुगृह्णते ॥ ५१ ॥

Kisah Dhruva Mahārāja ialah pengetahuan luhur untuk mencapai keabadian. Sesiapa yang dengan belas ihsan memberikan ilmu laksana amṛta, membimbing mereka yang belum mengenal Kebenaran Mutlak ke jalan yang benar, serta memikul tanggungjawab menjadi pelindung bagi makhluk yang papa, akan secara automatik memperoleh perhatian dan berkat para dewa.

Verse 52

इदं मया तेऽभिहितं कुरूद्वहध्रुवस्य विख्यातविशुद्धकर्मण: । हित्वार्भक: क्रीडनकानि मातु-र्गृहं च विष्णुं शरणं यो जगाम ॥ ५२ ॥

Wahai Vidura, pemuka keturunan Kuru, telah aku ceritakan kepadamu perbuatan rohani Dhruva Mahārāja yang masyhur di seluruh dunia dan amat suci. Sejak kecil beliau menolak segala mainan dan permainan, meninggalkan perlindungan rumah ibunya, lalu dengan sungguh-sungguh berlindung kepada Keperibadian Tuhan Yang Mahaesa, Viṣṇu. Maka, wahai Vidura, aku menutup kisah ini di sini; segala perinciannya telah aku sampaikan kepadamu.