Adhyaya 217

Agni menerangkan bahawa memuji Śiva dalam bentuk Liṅga membolehkan pencapaian yoga melalui Gāyatrī, dan bahawa Vasiṣṭha serta para resi lain menerima Brahman tertinggi yang disebut Nirvāṇa daripada Śaṅkara. Bab ini kemudian menjadi liṅga-stotra yang padat: Śiva disembah sebagai keemasan, bersifat Veda, tertinggi, laksana langit, berwujud seribu, berapi, purba, dan diisytiharkan oleh śruti. Puji-pujian itu beransur-ansur menyamakan liṅga dengan kategori kosmologi dan Sāṃkhya—pātāla dan brahma, yang tak termanifest (avyakta), intelek (buddhi), ego (ahaṅkāra), unsur (bhūta), indera (indriya), hakikat halus (tanmātra), puruṣa, bhāva, serta tiga guṇa—hingga memuncak pada yajña dan tattva sebagai lambang-Nya. Seterusnya dipohon: kurniakan yoga tertinggi, zuriat yang mulia, Brahman yang tidak binasa, dan damai yang paling agung. Agni menutup dengan kisah asal-usul: di Śrīparvata, Śiva berkenan atas pujian Vasiṣṭha, menganugerahkan kelangsungan keturunan dan tekad dharma yang teguh, lalu lenyap—meneguhkan stotra ini sebagai ajaran metafizik dan amalan pemberi anugerah.