
Chapter 213 — पृथ्वीदानानि (Gifts of the Earth)
Dewa Agni memulakan huraian tersusun tentang pṛthvī-dāna (sedekah tanah/“hadiah Bumi”), dengan menempatkan dāna sebagai peniruan kosmologi dan juga teknologi ritual. Bab ini dibuka dengan mentakrifkan Bumi menurut piawaian bertingkat hingga ke Jambūdvīpa, serta menetapkan cara membina “model bumi” yang diidealkan dengan timbangan tertentu (misalnya bhāra emas), termasuk susunan kūrma (kura-kura) dan padma (teratai) yang melambangkan sokongan kosmik dan perkembangan bertuah. Agni kemudian beralih daripada binaan simbolik kepada hasil pahala: penderma mencapai Brahmaloka dan bersukacita bersama Pitṛ, manakala pemberian yang berpusat pada Viṣṇu menghasilkan Kāmadhenu sebagai ganjaran teladan. Teks mengangkat go-dāna sebagai sedekah menyeluruh (sarva-dāna), lalu memperluas kepada derma berpahala tinggi: lembu kapilā di hadapan Viṣṇu untuk pembebasan keturunan, menghadiahkan wanita berhias dengan pahala setara Aśvamedha, serta menderma tanah subur, kampung, kota atau pekan pasar demi kemakmuran dan kebahagiaan. Bab ditutup dengan pelepasan lembu jantan pada bulan Kārttika (vṛṣotsarga) sebagai ritus pembebasan garis keturunan, melengkapkan rentang daripada simbol kosmik kepada dharma sosial-ekonomi.
No shlokas available for this adhyaya yet.
It prescribes graded standards and symbolic constructions for ‘gifting the Earth’ using precise measures and auspicious forms (kūrma/padma), and it links these gifts—along with land, cow, settlement, and bull-release rites—to lineage uplift and attainment of higher worlds such as Brahmaloka.
It treats dāna as a calibrated dharmic act: correct form, material measure, and devotional context (notably before Viṣṇu) convert wealth into merit, benefiting Pitṛs and lineage while orienting the donor toward higher loka-attainments and purified prosperity.