Shloka 17
Dharma-vyādha on Parental Worship
Pitṛ-mātṛ-śuśrūṣā as Paramadaivata
शयानं शयने दिव्ये नागभोगे महाद्युतिम्,वे शेषनागके शरीरकी दिव्य शय्यापर शयन किये हुए थे। उनका तेज महान् है। वे जिस शबय्यापर शयन करते हैं, उसकी लंबाई-चौड़ाई कई योजनोंकी है। भगवानके मस्तकपर किरीट और कण्ठमें कौस्तुभभणिकी शोभा हो रही थी। उन्होंने रेशमी पीताम्बर धारण कर रखा था
śayānaṃ śayane divye nāgabhoge mahādyutim |
मार्कण्डेय म्हणाले—“मी त्या परम तेजस्वी प्रभूला दिव्य शय्येवर—महाशेषनागाच्या फण्यांवर—शयन करताना पाहिले. त्यांचे तेज अपार होते; ज्या शय्येवर ते विसावले होते ती अनेक योजने लांब-रुंद होती. मस्तकी किरीट, कंठी कौस्तुभमणीची शोभा, आणि अंगावर रेशमी पीतांबर होता.”
मार्कण्डेय उवाच
Educational Q&A
The verse emphasizes reverent recognition of the Divine as the cosmic sustainer: His majesty, symbols (Kaustubha, crown, pītāmbara), and repose on Śeṣa signify stable cosmic order and protection—encouraging devotion grounded in awe and dharmic orientation.
Mārkaṇḍeya describes a vision of the supremely radiant Lord (Vişṇu/Nārāyaṇa) reclining on the coils of Śeṣa upon a vast divine couch, adorned with crown and Kaustubha jewel, wearing a yellow silken garment.